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Chapitre
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Chapitre 1
1 Et quand quelqu’un présentera en offrande*
une offrande de gâteau à l’Éternel, son offrande sera de fleur de farine, et il
versera de l’huile sur elle, et mettra de l’encens dessus ;
2 et il l’apportera aux fils d’Aaron, les sacrificateurs ; et le
sacrificateur prendra une pleine poignée de la fleur de farine et de l’huile, avec
tout l’encens, et il en fera fumer le mémorial sur l’autel : [c’est]
un sacrifice par feu, une odeur agréable à l’Éternel ;
3 et le reste de l’offrande de gâteau sera pour Aaron et pour ses fils :
[c’est] une chose très sainte entre les sacrifices de l’Éternel faits par feu.
— v. 1 : hébreu : corban ; voir
note à 1:2.
4 Et quand tu présenteras en offrande une offrande de gâteau cuit au four, ce
sera de la fleur de farine, des gâteaux sans levain, pétris à l’huile, et des
galettes sans levain ointes d’huile.
5 Et si ton offrande est une offrande de gâteau cuit sur la plaque, elle sera de fleur de
farine pétrie à l’huile, sans levain.
6 Tu la briseras en morceaux, et tu verseras de l’huile dessus : c’est une
offrande de gâteau.
7 Et si ton offrande est une offrande de gâteau cuit dans la poêle, elle sera faite de
fleur de farine, avec de l’huile.
8 Et tu apporteras à l’Éternel l’offrande de gâteau qui est faite de ces
choses, et on la présentera au sacrificateur, et il l’apportera à l’autel.
9 Et le sacrificateur lèvera de l’offrande de gâteau son*
mémorial, et le fera fumer sur l’autel : [c’est] un sacrifice par feu, une
odeur agréable à l’Éternel.
10 Et le reste de l’offrande de gâteau sera pour Aaron et pour ses fils :
[c’est] une chose très sainte entre les sacrifices de l’Éternel faits par feu.
— v. 9 : c. à d. de l’offrande
11 Aucune offrande de gâteau que vous présenterez à l’Éternel ne sera
faite avec du levain ; car du levain et du miel, vous n’en ferez point fumer
comme sacrifice par feu à l’Éternel.
12 Pour l’offrande* des prémices, vous les présenterez
à l’Éternel ; mais ils ne seront point brûlés**
sur l’autel en odeur agréable.
13 Et toute offrande de ton offrande de gâteau, tu la saleras de sel, et tu ne laisseras
point manquer sur ton offrande de gâteau le sel de l’alliance de ton Dieu ; sur
toutes tes offrandes tu présenteras du sel.
— v. 12* : hébreu : corban ; voir
note à 1:2. — v. 12** : ou : offerts, comme 14:20.
14 Et si tu présentes à l’Éternel une offrande de gâteau des premiers
fruits, tu présenteras, pour l’offrande de gâteau de tes premiers fruits, des épis
nouveaux rôtis au feu, les grains broyés d’épis grenus ;
15 et tu mettras de l’huile dessus, et tu placeras de l’encens dessus :
c’est une offrande de gâteau*.
16 Et le sacrificateur en fera fumer le mémorial, une portion de ses grains broyés et de
son huile avec tout son encens : [c’est] un sacrifice par feu à
l’Éternel.
— v. 15 : voir note à Ex. 29:41.
*
1 Et si son offrande* est un sacrifice de
prospérités, si c’est du gros bétail qu’il présente, soit mâle, soit
femelle, il le présentera sans défaut devant l’Éternel ;
2 et il posera sa main sur la tête de son offrande, et il l’égorgera à
l’entrée de la tente d’assignation ; et les fils d’Aaron, les
sacrificateurs, feront aspersion du sang sur l’autel, tout autour.
3 Et il présentera, du sacrifice de prospérités, un sacrifice fait par feu à
l’Éternel : la graisse qui couvre l’intérieur, et toute la graisse qui
est sur l’intérieur,
4 et les deux rognons, et la graisse qui est dessus, qui est sur les reins, et le réseau
qui est sur le foie, qu’on ôtera jusque sur les rognons ;
5 et les fils d’Aaron feront fumer cela sur l’autel, sur l’holocauste qui
est sur le bois qui est sur le feu : [c’est] un sacrifice par feu, une odeur
agréable à l’Éternel.
— v. 1 : hébreu : corban ; voir
note à 1:2.
6 Et si son offrande pour le sacrifice de prospérités à l’Éternel est de
menu bétail, mâle ou femelle, il le présentera sans défaut.
7 Si c’est un agneau qu’il présente pour son offrande, il le présentera devant
l’Éternel ;
8 et il posera sa main sur la tête de son offrande, et il l’égorgera devant la
tente d’assignation ; et les fils d’Aaron feront aspersion du sang sur
l’autel, tout autour.
9 Et il présentera, du sacrifice de prospérités, un sacrifice fait par feu à
l’Éternel : sa graisse, la queue qu’on ôtera entière jusque contre
l’échine, et la graisse qui couvre l’intérieur, et toute la graisse qui est
sur l’intérieur,
10 et les deux rognons, et la graisse qui est dessus, qui est sur les reins, et le réseau
qui est sur le foie, qu’on ôtera jusque sur les rognons ;
11 et le sacrificateur fera fumer cela sur l’autel : [c’est] un pain de
sacrifice par feu à l’Éternel.
12 Et si son offrande est une chèvre, il la présentera devant l’Éternel ;
13 et il posera sa main sur sa tête, et il l’égorgera devant la tente
d’assignation ; et les fils d’Aaron feront aspersion du sang sur
l’autel, tout autour ;
14 et il en présentera son offrande, un sacrifice par feu à l’Éternel : la
graisse qui couvre l’intérieur, et toute la graisse qui est sur l’intérieur,
15 et les deux rognons, et la graisse qui est dessus, qui est sur les reins, et le réseau
qui est sur le foie, qu’on ôtera jusque sur les rognons ;
16 et le sacrificateur les fera fumer sur l’autel : [c’est] un pain de
sacrifice par feu, en odeur agréable. Toute graisse appartient à l’Éternel.
17 [C’est] un statut perpétuel, en vos générations, dans toutes vos
habitations : vous ne mangerez aucune graisse ni aucun sang.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant : Parle aux fils
d’Israël, en disant :
2 Si quelqu’un* a péché par erreur contre
quelqu’un des commandements de l’Éternel dans les choses qui ne doivent pas se
faire, et a commis quelqu’une de ces choses :
3 si c’est le sacrificateur oint qui a péché selon quelque faute du peuple, alors
il présentera à l’Éternel, pour son péché qu’il aura commis, un jeune
taureau* sans défaut, en sacrifice pour le péché.
4 Et il amènera le taureau à l’entrée de la tente d’assignation, devant
l’Éternel ; et il posera sa main sur la tête du taureau, et égorgera le
taureau devant l’Éternel ;
5 et le sacrificateur oint prendra du sang du taureau, et il l’apportera dans la
tente d’assignation ;
6 et le sacrificateur trempera son doigt dans le sang, et fera aspersion du sang sept
fois, devant l’Éternel, par devant le voile du lieu saint ;
7 et le sacrificateur mettra du sang sur les cornes de l’autel de l’encens des
drogues odoriférantes qui est dans la tente d’assignation, devant
l’Éternel ; et il versera tout le sang du taureau au pied de l’autel de
l’holocauste qui est à l’entrée de la tente d’assignation.
8 Et toute la graisse du taureau du sacrifice pour le péché, il la lèvera : la
graisse qui couvre l’intérieur, et toute la graisse qui est sur l’intérieur,
9 et les deux rognons, et la graisse qui est dessus, qui est sur les reins, et le réseau
qui est sur le foie, qu’on ôtera jusque sur les rognons,
10 comme on les lève du boeuf* du sacrifice de
prospérités : et le sacrificateur les fera fumer sur l’autel de
l’holocauste.
11 Et la peau du taureau et toute sa chair, avec sa tête, et ses jambes, et son
intérieur, et sa fiente,
12 tout le taureau, il* l’emportera hors du camp, dans
un lieu net, là où l’on verse les cendres, et il* le brûlera sur du bois, au feu ; il sera brûlé au lieu où
l’on verse les cendres.
— v. 2 : litt.: une âme. — v.
3 : ici et ailleurs, litt.: un jeune taureau, fils du gros bétail.
— v. 10 : bête du gros bétail, mâle ou femelle. — v. 12 : ou :
on.
13 Et si toute l’assemblée d’Israël a péché par erreur et que la
chose soit restée cachée aux yeux de la congrégation, et qu’ils aient fait, à
l’égard de l’un de tous les commandements de l’Éternel, ce qui ne doit
pas se faire, et se soient rendus coupables,
14 et que le péché qu’ils ont commis contre le [commandement] vienne à être
connu, alors la congrégation présentera un jeune taureau en sacrifice pour le péché,
et on l’amènera devant la tente d’assignation ;
15 et les anciens de l’assemblée poseront leurs mains sur la tête du taureau,
devant l’Éternel ; et on égorgera le taureau devant l’Éternel.
16 Et le sacrificateur oint apportera du sang du taureau dans la tente
d’assignation ;
17 et le sacrificateur trempera son doigt dans ce sang, et en fera aspersion, sept fois,
devant l’Éternel, par devant le voile ;
18 et il mettra du sang sur les cornes de l’autel qui est devant l’Éternel,
dans la tente d’assignation ; et il versera tout le sang au pied de l’autel
de l’holocauste qui est à l’entrée de la tente d’assignation.
19 Et il lèvera toute la graisse, et la fera fumer sur l’autel :
20 il fera du taureau comme il a fait du taureau pour le péché ; il fera ainsi de
lui. Et le sacrificateur fera propitiation pour eux, et il leur sera pardonné.
21 Et on emportera le taureau hors du camp, et on le brûlera comme on a brûlé le
premier taureau : c’est un sacrifice pour le péché pour la congrégation.
22 Si un chef a péché, et a fait par erreur, à l’égard de l’un de tous les
commandements de l’Éternel, son Dieu, ce qui ne doit pas se faire, et s’est
rendu coupable,
23 si on lui a fait connaître son péché qu’il a commis, alors il amènera pour son
offrande* un bouc, un mâle sans défaut ;
24 et il posera sa main sur la tête du bouc, et il l’égorgera au lieu où l’on
égorge l’holocauste devant l’Éternel : c’est un sacrifice pour le
péché.
25 Et le sacrificateur prendra avec son doigt du sang du sacrifice pour le péché, et le
mettra sur les cornes de l’autel de l’holocauste, et il versera le sang au pied
de l’autel de l’holocauste ;
26 et il fera fumer toute la graisse sur l’autel, comme la graisse du sacrifice de
prospérités ; et le sacrificateur fera propitiation pour lui [pour le purifier] de
son péché, et il lui sera pardonné.
— v. 23 : hébreu : corban ; voir
note à 1:2.
27 Et si quelqu’un du peuple du pays a péché par erreur, en faisant à
l’égard de l’un des commandements de l’Éternel, ce qui ne doit pas se
faire, et s’est rendu coupable,
28 si on lui a fait connaître son péché qu’il a commis, alors il amènera son
offrande*, une chèvre, une femelle sans défaut, pour son
péché qu’il a commis ;
29 et il posera sa main sur la tête du sacrifice pour le péché, et égorgera le
sacrifice pour le péché au lieu où [l’on égorge] l’holocauste.
30 Et le sacrificateur prendra du sang de la [chèvre] avec son doigt, et le mettra sur
les cornes de l’autel de l’holocauste, et il versera tout le sang au pied de
l’autel.
31 Et il ôtera toute la graisse, comme la graisse a été ôtée de dessus le sacrifice
de prospérités ; et le sacrificateur la fera fumer sur l’autel, en odeur
agréable à l’Éternel ; et le sacrificateur fera propitiation pour lui, et il
lui sera pardonné.
32 Et s’il amène un agneau pour son offrande* de
sacrifice pour le péché, ce sera une femelle sans défaut qu’il amènera ;
33 et il posera sa main sur la tête du sacrifice pour le péché, et l’égorgera en
sacrifice pour le péché au lieu où l’on égorge l’holocauste.
34 Et le sacrificateur prendra, avec son doigt, du sang du sacrifice pour le péché et le
mettra sur les cornes de l’autel de l’holocauste, et il versera tout le sang au
pied de l’autel.
35 Et il ôtera toute la graisse, comme la graisse de l’agneau a été ôtée du
sacrifice de prospérités ; et le sacrificateur la fera fumer sur l’autel, sur
les sacrifices de l’Éternel faits par feu ; et le sacrificateur fera
propitiation pour lui pour son péché qu’il a commis ; et il lui sera
pardonné.
— v. 28, 32 : hébreu : corban ;
voir note à 1:2.
*
1 Et si quelqu’un a péché en ce que, étant témoin et ayant
entendu la voix d’adjuration, ayant vu ou su, il ne déclare pas [la chose], alors il
portera son iniquité ;
2 — ou si quelqu’un a touché une chose impure quelconque, soit le corps mort
d’une bête sauvage impure, ou le corps mort d’une bête domestique impure, ou
le corps mort d’un reptile impur et que cela lui soit resté caché, alors il est
impur et coupable ;
3 — ou s’il a touché l’impureté de l’homme, quelle que soit son
impureté par laquelle il se rend impur, et que cela lui soit resté caché, quand il le
sait, alors il est coupable ;
4 — ou si quelqu’un, parlant légèrement de ses lèvres, a juré de faire du
mal ou du bien, selon tout ce que l’homme profère légèrement en jurant, et que
cela lui soit resté caché, quand il le sait, alors il est coupable en l’un de ces
points-là.
5 Et il arrivera, s’il est coupable en l’un de ces points-là, qu’il
confessera ce en quoi il aura péché ;
6 et il amènera à l’Éternel son sacrifice pour le délit*,
pour son péché qu’il a commis, une femelle du menu bétail, soit brebis, soit
chèvre, en sacrifice pour le péché ; et le sacrificateur fera propitiation pour
lui [pour le purifier] de son péché.
— v. 6 : le mot hébreu est dérivé d’un
verbe traduit par : être coupable, verset 2, et ailleurs.
7 Et si ses moyens ne peuvent atteindre à un agneau*,
il apportera à l’Éternel, pour son délit qu’il a commis, deux tourterelles ou
deux jeunes pigeons, l’un pour le sacrifice pour le péché, et l’autre pour
l’holocauste.
8 Et il les apportera au sacrificateur, et le sacrificateur*
présentera celui qui est pour le sacrifice pour le péché, premièrement, et lui
détachera la tête avec l’ongle près du cou, mais il ne le divisera pas ;
9 et il fera aspersion du sang du sacrifice pour le péché sur la paroi de l’autel,
et le reste du sang, il l’épreindra au pied de l’autel : c’est un
sacrifice pour le péché.
10 Et du second, il en fera un holocauste selon l’ordonnance. Et le sacrificateur
fera propitiation pour lui [pour le purifier] de son péché qu’il a commis, et il
lui sera pardonné.
— v. 7 : ou : chevreau. — v. 8 :
litt.: il.
11 Et si ses moyens ne peuvent atteindre à deux tourterelles ou à deux jeunes
pigeons, alors celui qui a péché apportera pour son offrande*
la dixième partie d’un épha de fleur de farine en sacrifice pour le péché ;
il ne mettra pas d’huile dessus, et il ne mettra pas d’encens dessus ; car
c’est un sacrifice pour le péché.
12 Et il l’apportera au sacrificateur, et le sacrificateur en prendra une pleine
poignée pour mémorial, et la fera fumer sur l’autel sur les sacrifices faits par
feu à l’Éternel : c’est un sacrifice pour le péché.
13 Et le sacrificateur fera propitiation pour lui, pour son péché qu’il a commis en
l’une de ces choses-là, et il lui sera pardonné ; et le [reste] sera pour le
sacrificateur, comme l’offrande de gâteau.
— v. 11 : hébreu : corban ; voir
note à 1:2.
14 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
15 Si quelqu’un a commis une infidélité et a péché par erreur dans les choses
saintes de l’Éternel, il amènera son sacrifice pour le délit à l’Éternel,
un bélier sans défaut, pris du menu bétail, selon ton estimation en sicles
d’argent, selon le sicle du sanctuaire, en sacrifice pour le délit.
16 Et ce en quoi il a péché [en prenant] de la chose sainte, il le restituera, et y
ajoutera par-dessus un cinquième, et le donnera au sacrificateur ; et le
sacrificateur fera propitiation pour lui avec le bélier du sacrifice pour le
délit ; et il lui sera pardonné.
17 Et si quelqu’un a péché, et a fait, à l’égard de l’un de tous les
commandements de l’Éternel, ce qui ne doit pas se faire, et ne l’a pas su, il
sera coupable, et portera son iniquité.
18 Et il amènera au sacrificateur un bélier sans défaut, pris du menu bétail, selon
ton estimation, en sacrifice pour le délit*; et le
sacrificateur fera propitiation pour lui, pour son erreur qu’il a commise sans le
savoir ; et il lui sera pardonné.
19 C’est un sacrifice pour le délit ; certainement il s’est rendu coupable
envers l’Éternel.
— v. 18 : ou : selon ton estimation du
délit.
20 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
21 Si quelqu’un a péché, et a commis une infidélité envers l’Éternel, et a
menti à son prochain pour une chose qu’on lui a confiée, ou qu’on a déposée
entre ses mains, ou qu’il a volée, ou extorquée à son prochain ;
22 ou s’il a trouvé une chose perdue, et qu’il mente à ce sujet, et qu’il
jure en mentant à l’égard de l’une de toutes les choses qu’un homme fait
de manière à pécher en les faisant*;
23 alors, s’il a péché et qu’il soit coupable, il arrivera qu’il rendra
l’objet qu’il a volé, ou la chose qu’il a extorquée, ou le dépôt qui
lui a été confié, ou la chose perdue qu’il a trouvée,
24 ou tout ce à l’égard de quoi il a juré en mentant ; et il restituera le
principal, et ajoutera un cinquième par-dessus ; il le donnera à celui à qui cela
appartient, le jour de son sacrifice pour le délit.
25 Et il amènera, pour l’Éternel, au sacrificateur, son sacrifice pour le délit,
un bélier sans défaut, pris du menu bétail, selon ton estimation, en sacrifice pour le
délit.
26 Et le sacrificateur fera propitiation pour lui devant l’Éternel ; et il lui
sera pardonné, quelle que soit la faute qu’il ait faite en laquelle il s’est
rendu coupable.
— v. 22 : litt.: par elles.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Commande à Aaron et à ses fils, en disant : C’est ici la loi de
l’holocauste. C’est l’holocauste : il sera sur le foyer sur* l’autel toute la nuit jusqu’au matin ; et le feu
de l’autel brûlera sur lui.
3 Et le sacrificateur revêtira sa tunique de lin, et mettra sur sa chair ses caleçons de
lin, et il lèvera la cendre* de l’holocauste que le feu
a consumé sur l’autel, et la mettra à côté de l’autel ;
4 et il ôtera ses vêtements, et revêtira d’autres vêtements, et il emportera la
cendre hors du camp en un lieu pur.
5 Et le feu qui est sur l’autel y brûlera ; on ne le laissera pas
s’éteindre. Et le sacrificateur allumera du bois sur ce [feu] chaque matin, et y
arrangera l’holocauste, et y fera fumer les graisses des sacrifices de prospérités.
6 Le feu brûlera continuellement sur l’autel, on ne le laissera pas
s’éteindre.
— v. 2 : C’est l’holocauste parce
qu’il brûlera sur. — v. 3 : cendre qui contient des chairs brûlées, et
non de la cendre ordinaire.
7 Et c’est ici la loi de l’offrande de gâteau : [l’un] des
fils d’Aaron la présentera devant l’Éternel, devant l’autel.
8 Et il lèvera une poignée de la fleur de farine du gâteau et de son huile, et tout
l’encens qui est sur le gâteau, et il fera fumer cela sur l’autel, une odeur
agréable, son* mémorial à l’Éternel.
9 Et ce qui en restera, Aaron et ses fils le mangeront ; on le mangera sans levain,
dans un lieu saint ; ils le mangeront dans le parvis de la tente d’assignation.
10 On ne le cuira pas avec du levain. C’est leur portion, que je leur ai donnée de
mes sacrifices faits par feu. C’est une chose très sainte, comme le sacrifice pour
le péché et comme le sacrifice pour le délit.
11 Tout mâle d’entre les enfants* d’Aaron en
mangera ; [c’est] un statut perpétuel en vos générations, [leur part] des
sacrifices faits par feu à l’Éternel : quiconque**
les touchera sera saint.
— v. 8 : c. à d. de l’offrande.
— v. 11* : ordinairement : fils. — v. 11** : ou :
tout ce qui ; ici, et verset 20.
12 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
13 C’est ici l’offrande* d’Aaron et de ses
fils, qu’ils présenteront à l’Éternel, le jour de son onction : un
dixième d’épha de fleur de farine, en offrande de gâteau continuelle, une moitié
le matin et une moitié le soir.
14 Elle* sera apprêtée sur une plaque avec de
l’huile ; tu l’apporteras mêlée [avec de l’huile] ; tu
présenteras les morceaux cuits du gâteau en odeur agréable à l’Éternel.
15 Et le sacrificateur d’entre ses fils qui sera oint à sa place, fera cela ;
[c’est] un statut perpétuel : on le fera fumer tout entier à l’Éternel.
16 Et tout gâteau de sacrificateur sera [brûlé] tout entier ; il ne sera pas
mangé.
— v. 13 : hébreu : corban (note
à 1:2). — v. 14 : c. à d. : l’offrande.
17 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
18 Parle à Aaron et à ses fils, en disant : C’est ici la loi du sacrifice pour
le péché : au lieu où l’holocauste sera égorgé, le sacrifice pour le
péché sera égorgé devant l’Éternel : c’est une chose très sainte.
19 Le sacrificateur qui l’offre pour le péché le mangera ; on le mangera dans
un lieu saint, dans le parvis de la tente d’assignation.
20 Quiconque* en touchera la chair sera saint ; et
s’il en rejaillit du sang sur un vêtement, ce sur quoi le sang aura rejailli, tu le
laveras dans un lieu saint ;
21 et le vase de terre dans lequel il a été cuit sera cassé ; et s’il a été
cuit dans un vase d’airain, il sera écuré et lavé dans l’eau.
22 Tout mâle d’entre les sacrificateurs en mangera : c’est une chose très
sainte.
23 Nul sacrifice pour le péché dont le sang sera porté dans la tente d’assignation
pour faire propitiation dans le lieu saint, ne sera mangé ; il sera brûlé au feu.
— v. 20 : ou : tout ce qui.
1 Et c’est ici la loi du sacrifice pour le délit ; c’est
une chose très sainte.
2 Au lieu où l’on égorge l’holocauste, on égorgera le sacrifice pour le
délit, et on fera aspersion de son sang sur l’autel, tout autour.
3 Et on en présentera toute la graisse, la queue, et la graisse qui couvre
l’intérieur,
4 et les deux rognons et la graisse qui est dessus, qui est sur les reins, et le réseau
qui est sur le foie, qu’on ôtera jusque sur les rognons.
5 Et le sacrificateur les fera fumer sur l’autel, comme sacrifice par feu à
l’Éternel : c’est un sacrifice pour le délit.
6 Tout mâle d’entre les sacrificateurs en mangera ; il sera mangé dans un lieu
saint : C’est une chose très sainte.
7 Comme le sacrifice pour le péché, ainsi est le sacrifice pour le délit ; il y a
une seule loi pour eux : il appartient au sacrificateur qui a fait propitiation par
lui.
8 — Et quant au sacrificateur qui présentera l’holocauste de quelqu’un, la
peau de l’holocauste qu’il aura présenté sera pour le sacrificateur :
elle lui appartient.
9 Et toute offrande de gâteau qui sera cuit au four ou qui sera apprêté dans la poêle
ou sur la plaque, sera pour le sacrificateur qui le présente : elle lui appartient.
10 Et toute offrande de gâteau pétri à l’huile et sec, sera pour tous les fils
d’Aaron, pour l’un comme pour l’autre.
11 Et c’est ici la loi du sacrifice de prospérités qu’on présentera à
l’Éternel :
12 Si quelqu’un le présente comme action de grâces, il présentera, avec* le sacrifice d’action de grâces, des gâteaux sans levain
pétris à l’huile, et des galettes sans levain ointes d’huile, et de la fleur
de farine mêlée [avec de l’huile], en gâteaux pétris à l’huile.
13 Il présentera pour son offrande, avec les gâteaux, du pain levé avec son sacrifice
d’action de grâces de prospérités ;
14 et de l’offrande entière, il en présentera un en offrande élevée à
l’Éternel : il sera pour le sacrificateur qui aura fait aspersion du sang du
sacrifice de prospérités ; il lui appartient.
15 Et la chair de son sacrifice d’action de grâces de prospérités sera mangée le
jour où elle sera présentée ; on n’en laissera rien jusqu’au matin.
16 Et si le sacrifice de son offrande est un voeu, ou [une offrande] volontaire, son
sacrifice sera mangé le jour où il l’aura présenté ; et ce qui en restera
sera mangé le lendemain ;
17 et ce qui restera de la chair du sacrifice sera brûlé au feu le troisième jour.
18 Et si quelqu’un mange de la chair de son sacrifice de prospérités le troisième
jour, [le sacrifice] ne sera pas agréé ; il ne sera pas imputé à celui qui
l’aura présenté : ce sera une chose impure ; et l’âme qui en
mangera portera son iniquité.
19 Et la chair qui aura touché quelque chose d’impur ne sera point mangée :
elle sera brûlée au feu. Quant à la chair, quiconque est pur mangera la chair.
20 Et l’âme qui, ayant sur soi son impureté mangera de la chair du sacrifice de
prospérités qui appartient à l’Éternel, cette âme-là sera retranchée de ses
peuples.
21 Et si une âme touche quoi que ce soit d’impur, impureté d’homme, ou bête
impure, ou toute [autre] chose abominable et impure, et qu’elle mange de la chair du
sacrifice de prospérités qui appartient à l’Éternel, cette âme-là sera
retranchée de ses peuples.
— v. 12 : litt.: sur.
22 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
23 Parle aux fils d’Israël, en disant : Vous ne mangerez aucune graisse de
boeuf ou de mouton ou de chèvre.
24 La graisse d’un corps mort ou la graisse d’une [bête] déchirée pourra
être employée à tout usage, mais vous n’en mangerez point ;
25 car quiconque mangera de la graisse d’une bête dont on présente à
l’Éternel un sacrifice fait par feu, l’âme qui en aura mangé sera retranchée
de ses peuples.
26 Et vous ne mangerez aucun sang, dans aucune de vos habitations, soit d’oiseaux,
soit de bétail.
27 Toute âme qui aura mangé de quelque sang que ce soit, cette âme-là sera retranchée
de ses peuples.
28 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
29 Parle aux fils d’Israël, en disant : Celui qui présentera son sacrifice de
prospérités à l’Éternel apportera à l’Éternel son offrande, prise de son
sacrifice de prospérités.
30 Ses mains apporteront les sacrifices faits par feu à l’Éternel ; il
apportera la graisse avec la poitrine : la poitrine, pour la tournoyer* comme offrande tournoyée devant l’Éternel.
31 Et le sacrificateur fera fumer la graisse sur l’autel ; et la poitrine sera
pour Aaron et pour ses fils.
32 Et vous donnerez au sacrificateur, comme offrande élevée, l’épaule droite de
vos sacrifices de prospérités.
33 Celui des fils d’Aaron qui présentera le sang et la graisse des sacrifices de
prospérités aura pour sa part l’épaule droite.
34 Car j’ai pris des fils d’Israël la poitrine tournoyée et l’épaule
élevée de leurs sacrifices de prospérités, et je les ai données à Aaron, le
sacrificateur, et à ses fils, par statut perpétuel, de la part des fils d’Israël.
35 C’est là [le droit de] l’onction d’Aaron et [de] l’onction de ses
fils, dans les sacrifices de l’Éternel faits par feu, du jour qu’on les aura
fait approcher pour exercer la sacrificature devant l’Éternel,
36 ce que l’Éternel a commandé de leur donner, de la part des fils d’Israël,
du jour qu’il les aura oints ; [c’est] un statut perpétuel en leurs
générations.
— v. 30 : ou : balancer, ici et
ailleurs.
37 Telle est la loi de l’holocauste, de l’offrande de gâteau, et du
sacrifice pour le péché, et du sacrifice pour le délit, et du sacrifice de
consécration, et du sacrifice de prospérités,
38 laquelle l’Éternel commanda à Moïse sur la montagne de Sinaï, le jour où il
commanda aux fils d’Israël de présenter leurs offrandes*
à l’Éternel, dans le désert de Sinaï.
— v. 38 : hébreu : corban (note
à 1:2).
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Prends Aaron et ses fils avec lui, et les vêtements, et l’huile de l’onction,
et le jeune taureau du sacrifice pour le péché, et les deux béliers, et la corbeille
des pains sans levain ;
3 et convoque toute l’assemblée à l’entrée de la tente d’assignation.
4 Et Moïse fit comme l’Éternel lui avait commandé, et l’assemblée fut
convoquée à l’entrée de la tente d’assignation.
5 Et Moïse dit à l’assemblée : C’est ici ce que l’Éternel a
commandé de faire.
6 Et Moïse fit approcher Aaron et ses fils, et les lava avec de l’eau ;
7 et il mit sur lui la tunique, et le ceignit avec la ceinture, et le revêtit de la robe,
et mit sur lui l’éphod, et le ceignit avec la ceinture de l’éphod, qu’il
lia par elle sur lui ;
8 et il plaça sur lui le pectoral, et mit sur le pectoral les urim*
et les thummim**;
9 et il plaça la tiare sur sa tête, et, sur la tiare, sur le devant, il plaça la lame
d’or, le saint diadème, comme l’Éternel l’avait commandé à Moïse.
10 Et Moïse prit l’huile de l’onction, et oignit le tabernacle et toutes les
choses qui y étaient, et les sanctifia ;
11 et il en fit aspersion* sur l’autel sept fois, et il
oignit l’autel, et tous ses ustensiles, et la cuve et son soubassement, pour les
sanctifier ;
12 et il versa de l’huile de l’onction sur la tête d’Aaron, et
l’oignit, pour le sanctifier.
— v. 8* : lumières. — v. 8** :
perfections. — v. 11 : comme Ex. 29:21 ; Lév. 4:6 ; 5:9,
etc…
13 Et Moïse fit approcher les fils d’Aaron, et les revêtit des tuniques, et
les ceignit de la ceinture, et leur attacha les bonnets, comme l’Éternel
l’avait commandé à Moïse.
14 Et il fit approcher le taureau* du sacrifice pour le
péché, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du taureau du sacrifice
pour le péché ;
15 et on l’égorgea, et Moïse prit le sang, et en mit avec son doigt sur les cornes
de l’autel, tout autour, et il purifia*
l’autel ; et il versa le sang au pied de l’autel et le sanctifia, faisant
propitiation pour** lui.
16 Et il prit toute la graisse qui était sur l’intérieur, et le réseau du foie, et
les deux rognons, et leur graisse, et Moïse les fit fumer sur l’autel.
17 Et le taureau, et sa peau, et sa chair, et sa fiente, il les brûla au feu, hors du
camp, comme l’Éternel l’avait commandé à Moïse.
18 Et il fit approcher le bélier de l’holocauste, et Aaron et ses fils posèrent
leurs mains sur la tête du bélier ;
19 et on l’égorgea, et Moïse fit aspersion du sang sur l’autel, tout
autour ;
20 et on coupa le bélier en morceaux, et Moïse en fit fumer la tête, et les morceaux,
et la graisse ;
21 et on lava avec de l’eau l’intérieur et les jambes, et Moïse fit fumer tout
le bélier sur l’autel : ce fut un holocauste en odeur agréable, ce fut un
sacrifice par feu à l’Éternel, comme l’Éternel l’avait commandé à
Moïse.
22 Et il fit approcher le second bélier, le bélier de consécration ; et Aaron et
ses fils posèrent leurs mains sur la tête du bélier ;
23 et on l’égorgea, et Moïse prit de son sang, et le mit sur le lobe de
l’oreille droite d’Aaron, et sur le pouce de sa main droite, et sur le gros
orteil de son pied droit ;
24 et il fit approcher les fils d’Aaron, et Moïse mit du sang sur le lobe de leur
oreille droite, et sur le pouce de leur main droite, et sur le gros orteil de leur pied
droit ; et Moïse fit aspersion du sang sur l’autel, tout autour.
25 Et il prit la graisse, et la queue, et toute la graisse qui était sur
l’intérieur, et le réseau du foie, et les deux rognons et leur graisse, et
l’épaule droite ;
26 et il prit, de la corbeille des pains sans levain qui était devant l’Éternel, un
gâteau sans levain, et un gâteau de pain à l’huile, et une galette, et les plaça
sur les graisses et sur l’épaule droite ;
27 et il mit le tout sur les paumes des mains d’Aaron et sur les paumes des mains de
ses fils, et les tournoya comme offrande tournoyée devant l’Éternel.
28 Et Moïse les prit des paumes de leurs mains, et les fit fumer sur l’autel sur
l’holocauste : ce fut un sacrifice de consécration, en odeur agréable ;
ce fut un sacrifice par feu à l’Éternel.
29 Et Moïse prit la poitrine, et la tournoya comme offrande tournoyée devant
l’Éternel ; ce fut, — du bélier de consécration, — la part de
Moïse, comme l’Éternel l’avait commandé à Moïse.
30 Et Moïse prit de l’huile de l’onction et du sang qui était sur
l’autel, et il en fit aspersion sur Aaron, sur ses vêtements, et sur ses fils et sur
les vêtements de ses fils avec lui : il sanctifia Aaron, ses vêtements, et ses fils
et les vêtements de ses fils avec lui.
31 Et Moïse dit à Aaron et à ses fils : Cuisez la chair à l’entrée de la
tente d’assignation, et vous la mangerez là, ainsi que le pain qui est dans la
corbeille de consécration, comme j’ai commandé, en disant : Aaron et ses fils
les mangeront.
32 Et le reste de la chair et du pain, vous le brûlerez au feu.
33 Et vous ne sortirez pas de l’entrée de la tente d’assignation pendant sept
jours, jusqu’au jour de l’accomplissement des jours de votre
consécration ; car on mettra sept jours à vous consacrer*.
34 L’Éternel a commandé de faire comme on a fait aujourd’hui, pour faire
propitiation pour vous.
35 Et vous demeurerez pendant sept jours à l’entrée de la tente d’assignation,
jour et nuit, et vous garderez ce que l’Éternel vous a donné à garder, afin que
vous ne mouriez pas ; car il m’a été ainsi commandé.
36 Et Aaron et ses fils firent toutes les choses que l’Éternel avait commandées par* Moïse.
— v. 14 : jeune taureau, partout ici.
— v. 15* : proprement : purifia du péché. — v. 15** :
ou : sur ; voir Ex. 29:36 et note à Ex. 30:10. — v. 33 :
voir note Ex. 28:41. — v. 36 : litt.: par la main de, ici et
ailleurs souvent.
1 Et il arriva, le huitième jour, que Moïse appela Aaron et ses fils, et
les anciens d’Israël ;
2 et il dit à Aaron : Prends un jeune veau pour le sacrifice pour le péché, et un
bélier pour l’holocauste, sans défaut, et présente-les devant l’Éternel.
3 Et tu parleras aux fils d’Israël, en disant : Prenez un bouc pour le
sacrifice pour le péché ; et un veau, et un agneau, âgés d’un an, sans
défaut, pour l’holocauste ;
4 et un taureau et un bélier pour le sacrifice de prospérités, pour sacrifier devant
l’Éternel, et une offrande de gâteau pétri à l’huile, car aujourd’hui
l’Éternel vous apparaîtra.
5 Et ils amenèrent* devant la tente d’assignation ce
que Moïse avait commandé ; et toute l’assemblée s’approcha, et ils se
tinrent devant l’Éternel.
6 Et Moïse dit : C’est ici ce que l’Éternel a commandé ; faites-le,
et la gloire de l’Éternel vous apparaîtra.
— v. 5 : litt.: prirent.
7 Et Moïse dit à Aaron : Approche-toi de l’autel, et offre ton
sacrifice pour le péché, et ton holocauste, et fais propitiation pour toi et pour le
peuple ; et offre l’offrande du peuple, et fais propitiation pour eux, comme
l’Éternel a commandé.
8 Et Aaron s’approcha de l’autel, et égorgea le veau du sacrifice pour le
péché, qui était pour lui ;
9 et les fils d’Aaron lui présentèrent le sang, et il trempa son doigt dans le
sang, et le mit sur les cornes de l’autel, et versa le sang au pied de l’autel.
10 Et il fit fumer sur l’autel la graisse, et les rognons, et le réseau pris du foie
du sacrifice pour le péché, comme l’Éternel l’avait commandé à Moïse.
11 Et la chair et la peau, il les brûla au feu, hors du camp.
12 Et il égorgea l’holocauste, et les fils d’Aaron lui présentèrent le sang,
et il en fit aspersion sur l’autel, tout autour.
13 Et ils lui présentèrent l’holocauste [coupé] en morceaux, et la tête, et il
les fit fumer sur l’autel ;
14 et il lava l’intérieur et les jambes, et il les fit fumer sur l’holocauste
sur l’autel.
15 — Et il présenta l’offrande du peuple : il prit le bouc du sacrifice
pour le péché qui était pour le peuple, et l’égorgea, et l’offrit pour le
péché, comme précédemment [le veau].
16 Et il présenta l’holocauste, et le fit selon l’ordonnance.
17 Et il présenta l’offrande de gâteau, et il en remplit la paume de sa main et la
fit fumer sur l’autel, outre l’holocauste du matin.
18 Et il égorgea le taureau et le bélier du sacrifice de prospérités qui était pour
le peuple, et les fils d’Aaron lui présentèrent le sang, et il en fit aspersion sur
l’autel, tout autour.
19 Et [ils présentèrent] les graisses du taureau et du bélier, la queue, et ce qui
couvre [l’intérieur], et les rognons, et le réseau du foie ;
20 et ils mirent les graisses sur les poitrines, et il fit fumer les graisses sur
l’autel.
21 Et Aaron tournoya en offrande tournoyée devant l’Éternel les poitrines et
l’épaule droite, comme Moïse l’avait commandé.
22 — Et Aaron éleva ses mains vers le peuple et les bénit ; et il descendit
après avoir offert le sacrifice pour le péché, et l’holocauste, et le sacrifice de
prospérités.
23 Et Moïse et Aaron entrèrent dans la tente d’assignation ; puis ils
sortirent et bénirent le peuple : et la gloire de l’Éternel apparut à tout le
peuple ;
24 et le feu sortit de devant l’Éternel, et consuma sur l’autel
l’holocauste et les graisses, et tout le peuple le vit, et ils poussèrent des cris
de joie, et tombèrent sur leurs faces.
*
1 Et les fils d’Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun leur encensoir,
et y mirent du feu, et placèrent de l’encens dessus, et présentèrent devant
l’Éternel un feu étranger, ce qu’il ne leur avait pas commandé.
2 Et le feu sortit de devant l’Éternel, et les dévora, et ils moururent devant
l’Éternel.
3 Et Moïse dit à Aaron : C’est là ce que l’Éternel prononça, en
disant : Je serai sanctifié en ceux qui s’approchent de moi, et devant tout le
peuple je serai glorifié. Et Aaron se tut.
4 Et Moïse appela Mishaël et Eltsaphan, fils d’IJziel, oncle d’Aaron, et leur
dit : Approchez-vous, emportez vos frères de devant le lieu saint, hors du camp.
5 Et ils s’approchèrent, et les emportèrent dans leurs tuniques hors du camp, comme
Moïse avait dit.
6 Et Moïse dit à Aaron, et à Éléazar et à Ithamar, ses fils : Ne découvrez pas
vos têtes et ne déchirez pas vos vêtements, afin que vous ne mouriez pas, et qu’il
n’y ait pas de la colère contre toute l’assemblée ; mais vos frères,
toute la maison d’Israël, pleureront l’embrasement que l’Éternel a
allumé.
7 Et ne sortez pas de l’entrée de la tente d’assignation, de peur que vous ne
mouriez, car l’huile de l’onction de l’Éternel est sur vous. Et ils firent
selon la parole de Moïse.
8 Et l’Éternel parla à Aaron, disant :
9 Vous ne boirez point de vin ni de boisson forte, toi et tes fils avec toi, quand vous
entrerez dans la tente d’assignation, afin que vous ne mouriez pas. [C’est] un
statut perpétuel, en vos générations,
10 afin que vous discerniez entre ce qui est saint et ce qui est profane, et entre ce qui
est impur et ce qui est pur,
11 et afin que vous enseigniez aux fils d’Israël tous les statuts que
l’Éternel leur a dits par Moïse.
12 Et Moïse dit à Aaron, et à Éléazar et à Ithamar, ses fils qui restaient :
Prenez l’offrande de gâteau, ce qui reste des sacrifices de l’Éternel faits
par feu, et mangez-la en pains sans levain, à côté de l’autel ; car
c’est une chose très sainte.
13 Et vous la mangerez dans un lieu saint, parce que c’est là ta part* et la part de tes fils dans les sacrifices de l’Éternel
faits par feu ; car il m’a été ainsi commandé.
14 Et vous mangerez la poitrine tournoyée et l’épaule élevée, dans un lieu pur,
toi et tes fils et tes filles avec toi ; car elles vous sont données comme ta part
et la part de tes fils dans les sacrifices de prospérités des fils d’Israël.
15 Ils apporteront l’épaule élevée et la poitrine tournoyée (avec les sacrifices
par feu, qui sont les graisses), pour les tournoyer comme offrande tournoyée devant
l’Éternel ; et cela t’appartiendra, et à tes fils avec toi, par statut
perpétuel, comme l’Éternel l’a commandé.
16 Et Moïse chercha diligemment le bouc du sacrifice pour le péché ; mais voici,
il avait été brûlé ; et [Moïse] se mit en colère contre Éléazar et Ithamar,
les fils d’Aaron qui restaient, et il [leur] dit :
17 Pourquoi n’avez-vous pas mangé le sacrifice pour le péché dans un lieu
saint ? car c’est une chose très sainte ; et Il vous l’a donné pour
porter l’iniquité de l’assemblée, pour faire propitiation pour eux devant
l’Éternel :
18 voici, son sang n’a pas été porté dans l’intérieur du lieu saint ;
vous devez de toute manière le manger dans le lieu saint, comme je l’ai commandé.
19 Et Aaron dit à Moïse : Voici, ils ont présenté aujourd’hui leur sacrifice
pour le péché et leur holocauste devant l’Éternel, et ces choses me sont
arrivées ; et si j’eusse mangé aujourd’hui le sacrifice pour le péché,
cela eût-il été bon aux yeux de l’Éternel ?
20 Et Moïse l’entendit, et cela fut bon à ses yeux.
— v. 13 : ailleurs : statut.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, leur disant :
2 Parlez aux fils d’Israël, en disant : Ce sont ici les animaux dont vous
mangerez, d’entre toutes les bêtes qui sont sur la terre.
3 Vous mangerez, d’entre les bêtes qui ruminent, tout ce qui a l’ongle fendu et
le pied complètement divisé.
4 Seulement de ceci vous ne mangerez pas, d’entre celles qui ruminent, et
d’entre celles qui ont l’ongle fendu : le chameau, car il rumine, mais il
n’a pas l’ongle fendu ; il vous est impur :
5 et le daman, car il rumine, mais il n’a pas l’ongle fendu ; il vous est
impur :
6 et le lièvre, car il rumine, mais il n’a pas l’ongle fendu ; il vous est
impur :
7 et le porc, car il a l’ongle fendu et le pied complètement divisé, mais il ne
rumine nullement ; il vous est impur.
8 Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez pas leur corps mort ; ils
vous sont impurs.
9 Vous mangerez de ceci, d’entre tout ce qui est dans les eaux : vous mangerez
tout ce qui a des nageoires et des écailles, dans les eaux, dans les mers et dans les
rivières.
10 Et tout ce qui n’a point de nageoires et d’écailles, dans les mers et dans
les rivières, de tout ce qui fourmille dans les eaux et de tout être* vivant qui est dans les eaux, — vous sera une chose
abominable.
11 Cela vous sera une chose abominable ; vous ne mangerez pas de leur chair, et vous
aurez en abomination leur corps mort.
12 Tout ce qui, dans les eaux, n’a point de nageoires et d’écailles, vous sera
une chose abominable.
— v. 10 : litt.: toute âme.
13 Et d’entre les oiseaux, vous aurez ceux-ci en abomination ; on
n’en mangera point, ce sera une chose abominable : l’aigle, et
l’orfraie, et l’aigle de mer,
14 et le faucon, et le milan, selon son espèce ;
15 tout corbeau, selon son espèce ;
16 et l’autruche femelle, et l’autruche mâle, et la mouette, et
l’épervier, selon son espèce ;
17et le hibou, et le plongeon, et l’ibis,
18 et le cygne*, et le pélican, et le vautour,
19 et la cigogne, [et] le héron, selon son espèce, et la huppe, et la chauve-souris.
— v. 18 : selon quelques-uns : la
poule pourprée.
20 Tout reptile* volant qui marche sur quatre [pieds],
vous sera une chose abominable.
21 Seulement de ceci vous mangerez, d’entre tous les reptiles volants qui marchent
sur quatre [pieds], ceux qui ont, au-dessus de leurs pieds, des jambes avec lesquelles ils
sautent sur la terre.
22 Ce sont ici ceux d’entre eux dont vous mangerez : la sauterelle selon son
espèce, et le solham selon son espèce, et le khargol selon son espèce, et le khagab
selon son espèce*.
23 Mais tout reptile volant qui a quatre pieds vous sera une chose abominable ;
24 et par eux vous vous rendrez impurs : quiconque touchera leur corps mort sera
impur jusqu’au soir ;
25 et quiconque portera [quelque chose] de leur corps mort lavera ses vêtements, et sera
impur jusqu’au soir.
26 Toute bête qui a l’ongle fendu, mais qui n’a pas le [pied] complètement
divisé et ne rumine pas, vous sera impure ; quiconque les touchera sera impur.
27 Et tout ce qui marche sur ses pattes, parmi tous les animaux qui marchent sur quatre
[pieds], vous sera impur ; quiconque touchera leur corps mort sera impur
jusqu’au soir ;
28 et celui qui aura porté leur corps mort lavera ses vêtements, et sera impur
jusqu’au soir. Ils vous seront impurs.
— v. 20 : voir verset 29. — v.
22 : solham, khargol, khagab, espèces de sauterelles.
29 Et ceci vous sera impur parmi les reptiles qui rampent*
sur la terre : la taupe, et la souris, et le lézard selon son espèce ;
30 et le lézard gémissant, et le coakh*, et le letaa*, et la limace, et le caméléon.
31 Ceux-ci vous seront impurs parmi tous les reptiles ; quiconque les touchera morts
sera impur jusqu’au soir.
32 Et tout ce sur quoi il en tombera quand ils seront morts, sera impur : ustensile
de bois, vêtement, peau, ou sac, — tout objet qui sert à un usage quelconque, sera
mis dans l’eau, et sera impur jusqu’au soir ; alors il sera net ;
33 et tout vase de terre dans lequel il en tombe quelque chose,... tout ce qui est dedans,
sera impur, et vous casserez le [vase] ;
34 et tout aliment qu’on mange, sur lequel il sera venu de [cette] eau, sera
impur ; et tout breuvage qu’on boit, dans quelaue vase que ce soit, sera
impur ;
35 et tout ce sur quoi tombe quelque chose de leur corps mort, sera impur ; le four
et le foyer seront détruits : ils sont impurs, et ils vous seront impurs +
36 mais une fontaine ou un puits, un amas d’eaux, sera net. Mais celui qui touchera
leur corps mort sera impur.
37 Et s’il tombe quelque chose de leur corps mort sur une semence qui se sème, elle
sera pure ;
38 mais si on avait mis de l’eau sur la semence, et qu’il tombe sur elle quelque
chose de leur corps mort, elle vous sera impure.
39 — Et s’il meurt une des bêtes qui vous servent d’aliment, celui qui en
touchera le corps mort sera impur jusqu’au soir ;
40 et celui qui mangera de son corps mort lavera ses vêtements, et sera impur
jusqu’au soir ; et celui qui portera son corps mort lavera ses vêtements, et
sera impur jusqu’au soir.
— v. 29 : proprement : le fourmillant
qui fourmille, ici, et verset 41, 42, 43. — v. 30 : espèce de
lézard.
41 Et tout reptile qui rampe sur la terre sera une chose abominable ; on
n’en mangera pas.
42 De tout ce qui marche sur le ventre, et de tout ce qui marche sur quatre [pieds], et de
tout ce qui a beaucoup de pieds, parmi tous les reptiles qui rampent sur la terre, vous
n’en mangerez pas ; car c’est une chose abominable.
43 Ne rendez pas vos âmes abominables par aucun reptile qui rampe, et ne vous rendez pas
impurs par eux, de sorte que vous soyez impurs par eux.
44 Car je suis l’Éternel, votre Dieu : et vous vous sanctifierez, et vous serez
saints, car je suis saint ; et vous ne rendrez pas vos âmes impures par aucun
reptile qui se meut sur la terre.
45 Car je suis l’Éternel qui vous ai fait monter du pays d’Égypte, afin que je
sois votre Dieu : et vous serez saints, car je suis saint.
46 Telle est la loi touchant les bêtes et les oiseaux, et tout être vivant qui se meut
dans les eaux, et tout être qui rampe sur la terre ;
47 afin de discerner entre ce qui est impur et ce qui est pur, et entre l’animal
qu’on mange et l’animal qu’on ne mangera pas.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Parle aux fils d’Israël, en disant : Si une femme conçoit et enfante un
fils, elle sera impure sept jours ; elle sera impure comme aux jours de
l’impureté de ses mois.
3 Et au huitième jour on circoncira la chair du prépuce de l’[enfant].
4 Et elle demeurera trente-trois jours dans le sang de sa purification ; elle ne
touchera aucune chose sainte, et ne viendra pas au sanctuaire, jusqu’à ce que les
jours de sa purification soient accomplis.
5 Et si c’est une fille qu’elle enfante, elle sera impure deux semaines comme
dans sa séparation, et elle demeurera soixante-six jours dans le sang de sa purification.
6 Et quand les jours de sa purification seront accomplis, pour un fils ou pour une fille,
elle amènera au sacrificateur, à l’entrée de la tente d’assignation, un
agneau âgé d’un an pour holocauste, et un jeune pigeon ou une tourterelle pour
sacrifice pour le péché ;
7 et il présentera ces choses devant l’Éternel, et fera propitiation pour elle, et
elle sera purifiée du flux* de son sang. Telle est la loi de
celle qui enfante un fils ou une fille.
— v. 7 : litt.: de la source.
8 Et si ses moyens ne suffisent pas pour trouver un agneau, elle prendra deux
tourterelles ou deux jeunes pigeons, l’un pour l’holocauste, et l’autre
pour le sacrifice pour le péché ; et le sacrificateur fera propitiation pour elle,
et elle sera pure.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, disant :
2 Si un homme a dans la peau de sa chair une tumeur, ou une dartre, ou une tache
blanchâtre, et qu’elle soit devenue, dans la peau de sa chair, une plaie [comme] de
lèpre, on l’amènera à Aaron, le sacrificateur, ou à l’un de ses fils, les
sacrificateurs ;
3 et le sacrificateur verra la plaie qui est dans la peau de sa chair ; et si le poil
dans la plaie est devenu blanc, et si la plaie paraît plus enfoncée que la peau de sa
chair, c’est une plaie de lèpre ; et le sacrificateur le verra, et le
déclarera impur.
4 Et si la tache* dans la peau de sa chair est blanche, et si
elle ne paraît pas plus enfoncée que la peau, et si le poil n’est pas devenu blanc,
le sacrificateur fera enfermer pendant sept jours [celui qui a] la plaie ;
5 et le sacrificateur le verra le septième jour : et voici, la plaie est demeurée
à ses yeux au même état, la plaie ne s’est pas étendue dans la peau ; alors
le sacrificateur le fera enfermer pendant sept autres jours.
6 Et le sacrificateur le verra pour la seconde fois, le septième jour : et voici, la
plaie s’efface, et la plaie ne s’est pas étendue dans la peau ; alors le
sacrificateur le déclarera pur : c’est une dartre ; et il lavera ses
vêtements, et sera pur.
7 Mais si la dartre s’est beaucoup étendue dans la peau, après qu’il aura
été vu par le sacrificateur pour sa purification, il sera vu une seconde fois par le
sacrificateur ;
8 et le sacrificateur le regardera : et voici, la dartre s’est étendue dans la
peau ; alors le sacrificateur le déclarera impur : c’est une lèpre.
— v. 4 : tache blanchâtre, luisante ; ainsi
partout.
9 S’il y a une plaie [comme] de lèpre dans un homme, on l’amènera au
sacrificateur,
10 et le sacrificateur le verra : et voici, il y a une tumeur blanche dans la peau,
et elle a fait devenir blanc le poil, et il y a une trace de chair vive dans la tumeur,
11 — c’est une lèpre invétérée dans la peau de sa chair ; alors le
sacrificateur le déclarera impur ; il ne le fera pas enfermer, car il est impur.
12 Et si la lèpre fait éruption sur la peau, et que la lèpre couvre toute la peau de
[celui qui a] la plaie, de la tête aux pieds, autant qu’en pourra voir le
sacrificateur,
13 le sacrificateur le verra : et voici, la lèpre a couvert toute sa chair ;
alors il déclarera pur [celui qui a] la plaie : il est tout entier devenu
blanc ; il est pur.
14 Et le jour où l’on verra en lui de la chair vive, il sera impur.
15 Et le sacrificateur regardera la chair vive, et le déclarera impur : la chair
vive est impure, c’est de la lèpre.
16 Mais si la chair vive change et devient blanche, il viendra vers le
sacrificateur ;
17 et le sacrificateur le verra : et voici, la plaie est devenue blanche ; alors
le sacrificateur déclarera pur [celui qui a] la plaie : il est pur.
18 Et si la chair a eu dans sa peau un ulcère, et qu’il soit guéri,
19 et qu’il y ait, à l’endroit de l’ulcère, une tumeur blanche, ou une
tache blanche roussâtre, [l’homme] se montrera au sacrificateur ;
20 et le sacrificateur la verra : et voici, elle paraît plus enfoncée que la peau,
et son poil est devenu blanc ; alors le sacrificateur le déclarera impur :
c’est une plaie de lèpre, elle a fait éruption dans l’ulcère.
21 Et si le sacrificateur la voit, et voici, il n’y a pas en elle de poil blanc, et
elle n’est pas plus enfoncée que la peau, mais elle s’efface, le sacrificateur
le fera enfermer pendant sept jours.
22 Et si elle s’est beaucoup étendue dans la peau, alors le sacrificateur le
déclarera impur : c’est une plaie.
23 Mais si la tache est demeurée à sa place au même état, [et] ne s’est pas
étendue, c’est la cicatrice de l’ulcère : le sacrificateur le déclarera
pur.
24 Ou si la chair a dans sa peau une brûlure de feu, et que la marque de la brûlure soit
une tache d’un blanc roussâtre ou blanche,
25 le sacrificateur la verra : et voici, le poil est devenu blanc dans la tache, et
elle paraît plus enfoncée que la peau, — c’est une lèpre ; elle a fait
éruption dans la brûlure ; et le sacrificateur le déclarera impur :
c’est une plaie de lèpre.
26 Et si le sacrificateur la voit, et voici, il n’y a pas de poil blanc dans la
tache, et elle n’est pas plus enfoncée que la peau, et elle s’efface, le
sacrificateur le fera enfermer pendant sept jours ;
27 et le sacrificateur le verra le septième jour : — si la [tache] s’est
beaucoup étendue dans la peau, alors le sacrificateur le déclarera impur :
c’est une plaie de lèpre.
28 Mais si la tache est demeurée à sa place au même état, [et] ne s’est pas
étendue dans la peau, et qu’elle s’efface, c’est une tumeur de la
brûlure, et le sacrificateur le déclarera pur ; car c’est la cicatrice de la
brûlure.
29 Et si un homme ou une femme a une plaie à la tête ou à la barbe,
30 le sacrificateur verra la plaie : et voici, elle paraît plus enfoncée que la
peau, ayant en elle du poil jaunâtre et fin, alors le sacrificateur le déclarera
impur : c’est la teigne, c’est une lèpre de la tête ou de la barbe.
31 Et si le sacrificateur voit la plaie de la teigne, et voici, elle ne paraît pas plus
enfoncée que la peau, et elle n’a pas de poil noir, alors le sacrificateur fera
enfermer pendant sept jours [celui qui a] la plaie de la teigne.
32 Et le sacrificateur verra la plaie le septième jour : et voici, la teigne ne
s’est pas étendue, et elle n’a pas de poil jaunâtre, et la teigne ne paraît
pas plus enfoncée que la peau,
33 alors l’homme* se rasera, mais il ne rasera pas
[l’endroit de] la teigne ; et le sacrificateur fera enfermer pendant sept autres
jours [celui qui a] la teigne.
34 Et le sacrificateur verra la teigne le septième jour : et voici, la teigne ne
s’est pas étendue dans la peau, et elle ne paraît pas plus enfoncée que la peau,
alors le sacrificateur le déclarera pur ; et l’homme*
lavera ses vêtements, et il sera pur.
35 Et si la teigne s’est beaucoup étendue dans la peau, après sa purification,
36 le sacrificateur le verra ; et si* la teigne
s’est étendue dans la peau, le sacrificateur ne cherchera pas de poil
jaunâtre : il est impur.
37 Et si la teigne est demeurée au même état, à ses yeux, et que du poil noir y ait
poussé, la teigne est guérie : il est pur, et le sacrificateur le déclarera pur.
— v. 33, 34 : litt.: il. — v.
36 : litt.: voici.
38 Et si un homme ou une femme a dans la peau de sa chair des taches, des taches
blanches,
39 le sacrificateur le verra ; et voici, dans la peau de leur chair, il y a des
taches blanches, ternes, c’est une simple tache qui a fait éruption dans la
peau : il est pur.
40 Et si un homme a perdu les cheveux de sa tête, il est chauve : il est pur ;
41 et s’il a perdu les cheveux de sa tête du côté du visage, il est chauve par
devant : il est pur.
42 Et s’il y a, dans la partie chauve du haut ou de devant, une plaie blanche
roussâtre, c’est une lèpre qui a fait éruption dans la partie chauve du haut ou de
devant ;
43 et le sacrificateur le verra : et voici, la tumeur de la plaie est d’un blanc
roussâtre dans la partie chauve du haut ou de devant, comme une apparence de lèpre dans
la peau de la chair ;
44 c’est un homme lépreux, il est impur ; le sacrificateur le déclarera
entièrement impur : sa plaie est en sa tête.
45 Et le lépreux en qui sera la plaie aura ses vêtements déchirés et sa tête
découverte, et il se couvrira la barbe, et il criera : Impur ! Impur !
46 Tout le temps que la plaie sera en lui, il sera impur ; il est impur ; il
habitera seul, son habitation sera hors du camp.
47 Et s’il y a une plaie de lèpre en un vêtement, en un vêtement de laine ou en un
vêtement de lin,
48 ou dans la chaîne ou dans la trame du lin ou de la laine, ou dans une peau, ou dans
quelque ouvrage [fait] de peau,
49 et si la plaie est verdâtre ou roussâtre dans le vêtement, ou dans la peau, ou dans
la chaîne, ou dans la trame, ou dans quelque objet [fait] de peau, c’est une plaie
de lèpre, et elle sera montrée au sacrificateur.
50 Et le sacrificateur verra la plaie, et il fera enfermer pendant sept jours
[l’objet où est] la plaie ;
51 et le septième jour, il verra la plaie : — si la plaie s’est étendue
dans le vêtement, soit dans la chaîne, soit dans la trame, soit dans la peau, dans un
ouvrage quelconque qui a été fait de peau, la plaie est une lèpre rongeante : la
chose est impure.
52 Alors on brûlera le vêtement, ou la chaîne, ou la trame de laine ou de lin, ou tout
objet [fait] de peau dans lequel est la plaie ; car c’est une lèpre
rongeante ; la chose sera brûlée au feu.
53 Et si le sacrificateur regarde, et voici, la plaie ne s’est pas étendue dans le
vêtement, ou dans la chaîne, ou dans la trame, ou dans quelque objet [fait] de peau,
54 alors le sacrificateur commandera qu’on lave l’objet où est la plaie, et le
fera enfermer pendant sept autres jours.
55 Et le sacrificateur verra, après que la plaie aura été lavée : et voici, la
plaie n’a pas changé d’aspect*, et la plaie ne
s’est pas étendue, — la chose est impure, tu la brûleras au feu ;
c’est une érosion à son envers ou à son endroit**.
56 Et si le sacrificateur regarde, et voici, la plaie s’efface après avoir été
lavée alors on l’arrachera du vêtement, ou de la peau, ou de la chaîne, ou de la
trame.
57 Et si elle paraît encore dans le vêtement, ou dans la chaîne, ou dans la trame, ou
dans quelque objet [fait] de peau, c’est une [lèpre] qui fait éruption ; tu
brûleras au feu l’objet où est la plaie.
58 Et le vêtement, ou la chaîne, ou la trame, ou tout objet [fait] de peau que tu auras
lavé, et d’où la plaie s’est retirée, sera lavé une seconde fois, et il sera
pur.
59 Telle est la loi touchant la plaie de la lèpre dans un vêtement de laine ou de lin,
ou dans la chaîne ou dans la trame, ou dans quelque objet [fait] de peau, pour le
purifier* ou le déclarer impur.
— v. 55* : ou : de couleur. — v.
55** : mêmes mots que ceux rendus au verset 42 par : partie chauve du
haut ou de devant. — v. 59 : ou : le déclarer pur.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 C’est ici la loi du lépreux, au jour de sa purification : il sera amené au
sacrificateur ;
3 et le sacrificateur sortira hors du camp ; et le sacrificateur le verra : et
voici, le lépreux est guéri de la plaie de la lèpre ;
4 alors le sacrificateur commandera qu’on prenne, pour celui qui doit être purifié,
deux oiseaux* vivants et purs, et du bois de cèdre, et de
l’écarlate, et de l’hysope ;
5 et le sacrificateur commandera qu’on égorge l’un des oiseaux sur un vase de
terre, sur de l’eau vive.
6 Quant à l’oiseau vivant, il le prendra, et le bois de cèdre, et l’écarlate,
et l’hysope, et il les trempera, ainsi que l’oiseau vivant, dans le sang de
l’oiseau égorgé sur l’eau vive ;
7 et il fera aspersion*, sept fois, sur celui qui doit être
purifié de la lèpre, et il le purifiera**; puis il lâchera
dans les champs l’oiseau vivant.
8 Et celui qui doit être purifié lavera ses vêtements et rasera tout son poil, et se
lavera* dans l’eau ; et il sera pur. Et après
cela, il entrera dans le camp, et il habitera sept jours hors de sa tente.
9 Et il arrivera que, le septième jour, il rasera tout son poil, sa tête et sa barbe et
ses sourcils ; il rasera tout son poil ; et il lavera ses vêtements, et il
lavera sa chair dans l’eau, et il sera pur.
— v. 4 : particulièrement : petits oiseaux.
— v. 7* : comme 8:11, et encore ici, versets 16, 27, 51.
— v. 7** : ou : le déclarera pur. — v. 8 : se laver, ici
dans tous ces passages : se laver le corps entier.
10 Et le huitième jour, il prendra deux agneaux sans défaut, et une jeune brebis
âgée d’un an, sans défaut, et trois dixièmes de fleur de farine pétrie à
l’huile, en offrande de gâteau, et un log*
d’huile.
11 Et le sacrificateur qui fait la purification placera l’homme qui doit être
purifié, et ces choses, devant l’Éternel, à l’entrée de la tente
d’assignation ;
12 et le sacrificateur prendra l’un des agneaux, et le présentera comme sacrifice
pour le délit, avec le log d’huile, et les tournoiera en offrande tournoyée devant
l’Éternel ;
13 puis il égorgera l’agneau au lieu où l’on égorge le sacrifice pour le
péché et l’holocauste, dans un lieu saint ; car le sacrifice pour le délit
est comme le sacrifice pour le péché, il appartient au sacrificateur : c’est
une chose très sainte.
14 Et le sacrificateur prendra du sang du sacrifice pour le délit, et le sacrificateur le
mettra sur le lobe de l’oreille droite de celui qui doit être purifié, et sur le
pouce de sa main droite, et sur le gros orteil de son pied droit.
15 Et le sacrificateur prendra du log d’huile, et en versera dans la paume de sa main
gauche, à lui, le sacrificateur ;
16 et le sacrificateur trempera le doigt de sa [main] droite dans*
l’huile qui est dans sa paume gauche, et fera aspersion de l’huile avec son
doigt, sept fois, devant l’Éternel.
17 Et du reste de l’huile qui sera dans sa paume, le sacrificateur en mettra sur le
lobe de l’oreille droite de celui qui doit être purifié, et sur le pouce de sa main
droite, et sur le gros orteil de son pied droit, sur le sang du sacrifice pour le
délit ;
18 et le reste de l’huile qui sera dans la paume du sacrificateur, il le mettra sur
la tête de celui qui doit être purifié ; et le sacrificateur fera propitiation
pour lui devant l’Éternel.
19 Et le sacrificateur offrira le sacrifice pour le péché, et fera propitiation pour
celui qui doit être purifié de son impureté ; et après, il égorgera
l’holocauste.
20 Et le sacrificateur offrira* l’holocauste et le
gâteau sur l’autel ; et le sacrificateur fera propitiation pour celui [qui doit
être purifié] **, et il sera
pur.
— v. 10 : un log est la douzième partie
d’un hin. — v. 16 : proprement : de. — v. 20* : signifie
ici : offrir sur l’autel même. — v. 20** : litt.: pour
lui.
21 Et s’il est pauvre, et que sa main ne puisse atteindre jusque-là, il
prendra un agneau comme sacrifice pour le délit, pour offrande tournoyée, afin de faire
propitiation pour lui, et un dixième de fleur de farine pétrie à l’huile, pour
offrande de gâteau et un log d’huile,
22 et deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, selon ce que sa main pourra
atteindre : l’un sera un sacrifice pour le péché, l’autre un holocauste.
23 Et le huitième jour de sa purification, il les apportera au sacrificateur, à
l’entrée de la tente d’assignation, devant l’Éternel ;
24 et le sacrificateur prendra l’agneau du sacrifice pour le délit, et le log
d’huile, et le sacrificateur les tournoiera en offrande tournoyée devant
l’Éternel ;
25 et il égorgera l’agneau du sacrifice pour le délit ; et le sacrificateur
prendra du sang du sacrifice pour le délit, et le mettra sur le lobe de l’oreille
droite de celui qui doit être purifié, et sur le pouce de sa main droite, et sur le gros
orteil de son pied droit.
26 Et le sacrificateur versera de l’huile dans la paume de sa main gauche, à lui, le
sacrificateur ;
27 et avec le doigt de sa [main] droite, le sacrificateur fera aspersion de l’huile
qui sera dans la paume de sa main gauche, sept fois, devant l’Éternel.
28 Et le sacrificateur mettra de l’huile qui sera dans sa paume, sur le lobe de
l’oreille droite de celui qui doit être purifié, et sur le pouce de sa main droite,
et sur le gros orteil de son pied droit, sur l’endroit où [aura été mis] le sang
du sacrifice pour le délit ;
29 et le reste de l’huile qui sera dans la paume du sacrificateur, il le mettra sur
la tête de celui qui doit être purifié, pour faire propitiation pour lui devant
l’Éternel.
30 Et, de ce que sa main aura pu atteindre, il offrira l’une des tourterelles, ou
l’un des jeunes pigeons :
31 de ce que sa main aura pu atteindre, l’un sera un sacrifice pour le péché,
l’autre un holocauste, avec l’offrande de gâteau ; et le sacrificateur
fera propitiation pour celui qui doit être purifié, devant l’Éternel.
32 — Telle est la loi touchant celui en qui il y a une plaie de lèpre, et dont la
main n’a pas su atteindre [ce qui était ordonné] pour sa purification.
*
33 Et l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, disant :
34 Quand vous serez entrés dans le pays de Canaan, que je vous donne en possession, si je
mets une plaie de lèpre dans une maison du pays de votre possession,
35 celui à qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en
disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ;
36 et le sacrificateur commandera qu’on vide la maison avant que le sacrificateur
entre pour voir la plaie, afin que tout ce qui est dans la maison ne soit pas rendu
impur ; et après cela, le sacrificateur entrera pour voir la maison.
37 Et il regardera la plaie : et voici, la plaie est dans les murs de la maison, des
creux verdâtres ou roussâtres, et ils paraissent plus enfoncés que la surface du
mur ;
38 alors le sacrificateur sortira de la maison, à l’entrée de la maison, et fera
fermer la maison pendant sept jours.
39 Et le septième jour, le sacrificateur retournera, et regardera : et voici, la
plaie s’est étendue dans les murs de la maison ;
40 alors le sacrificateur commandera qu’on arrache les pierres dans lesquelles est la
plaie, et qu’on les jette hors de la ville, dans un lieu impur.
41 Et il fera râcler la maison au dedans, tout autour, et la poussière qu’on aura
râclée, on la versera hors de la ville, dans un lieu impur ;
42 et on prendra d’autres pierres, et on les mettra au lieu des [premières] pierres,
et on prendra d’autre enduit*, et on enduira la maison.
43 Et si la plaie revient et fait éruption dans la maison après qu’on aura arraché
les pierres, et après qu’on aura râclé la maison, et après qu’on l’aura
enduite,
44 le sacrificateur entrera et regardera : et voici, la plaie s’est étendue
dans la maison, — c’est une lèpre rongeante dans la maison : elle est
impure.
45 Alors on démolira la maison, ses pierres et son bois, avec tout l’enduit* de la maison, et on les transportera hors de la ville, dans un
lieu impur.
46 Et celui qui sera entré dans la maison pendant tous les jours où elle aura été
fermée, sera impur jusqu’au soir ;
47 et celui qui aura couché dans la maison lavera ses vêtements ; et celui qui aura
mangé dans la maison lavera ses vêtements.
48 Mais si le sacrificateur entre, et regarde, et voici, la plaie ne s’est pas
étendue dans la maison après que la maison a été enduite, le sacrificateur déclarera
la maison pure, car la plaie est guérie.
— v. 42, 45 : litt.: poussière.
49 Et il prendra, pour purifier* la maison, deux
oiseaux**, et du bois de cèdre, et de l’écarlate, et
de l’hysope ;
50 et il égorgera l’un des oiseaux sur un vase de terre, sur de l’eau
vive ;
51 et il prendra le bois de cèdre, et l’hysope, et l’écarlate, et
l’oiseau vivant, et les trempera dans le sang de l’oiseau égorgé, et dans
l’eau vive ; et il fera aspersion sur la maison, sept fois ;
52 et il purifiera* la maison avec le sang de l’oiseau
et avec l’eau vive, et avec l’oiseau vivant, et avec le bois de cèdre, et avec
l’hysope, et avec l’écarlate ;
53 et il lâchera l’oiseau vivant hors de la ville, dans les champs. Et il fera
propitiation pour la maison, et elle sera pure.
— v. 49*, 52 : proprement : purifier
du péché. — v. 49** : particulièrement : petits oiseux.
54 Telle est la loi touchant toute plaie de lèpre, et la teigne,
55 et touchant la lèpre des vêtements et des maisons,
56 et les tumeurs, et les dartres, et les taches blanchâtres,
57 pour enseigner en quel temps il y a impureté et en quel temps il y a pureté :
telle est la loi de la lèpre.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, disant :
2 Parlez aux fils d’Israël, et dites-leur : Tout homme qui a un flux
[découlant] de sa chair, — son flux le rend impur.
3 Et ceci sera son impureté, dans son flux : soit que sa chair laisse couler son
flux, ou que sa chair retienne son flux, c’est son impureté.
4 Tout lit sur lequel aura couché celui qui est atteint d’un flux sera impur ;
et tout objet sur lequel il se sera assis sera impur.
5 Et l’homme qui aura touché son lit lavera ses vêtements, et se lavera dans
l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir.
6 Et celui qui s’assiéra sur un objet sur lequel celui qui a le flux se sera assis,
lavera ses vêtements, et se lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au
soir.
7 Et celui qui touchera la chair de celui qui a le flux, lavera ses vêtements, et se
lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir.
8 Et si celui qui a le flux crache sur un [homme] qui est pur, celui-ci lavera ses
vêtements, et se lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir.
9 Tout char sur lequel sera monté celui qui a le flux sera impur.
10 Et quiconque touchera quelque chose qui aura été sous lui, sera impur jusqu’au
soir ; et celui qui portera une de ces choses lavera ses vêtements, et se lavera
dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir.
11 Et quiconque aura été touché par celui qui a le flux et qui n’aura pas lavé
ses mains dans l’eau, lavera ses vètements, et se lavera dans l’eau ; et
il sera impur jusqu’au soir.
12 Et les vases* de terre que celui qui a le flux aura
touchés seront cassés ; et tout vase de bois sera lavé dans l’eau.
— v. 12 : litt.: le vase.
13 Et lorsque celui qui a le flux sera purifié de son flux, il comptera sept jours
pour sa purification ; puis il lavera ses vêtements, et il lavera sa chair dans
l’eau vive ; et il sera pur.
14 Et le huitième jour, il prendra deux tourterelles, ou deux jeunes pigeons, et il
viendra devant l’Éternel, à l’entrée de la tente d’assignation, et les
donnera au sacrificateur ;
15 et le sacrificateur les offrira, l’un en sacrifice pour le péché, et
l’autre en holocauste ; et le sacrificateur fera propitiation pour lui devant
l’Éternel, à cause de son flux.
16 Et lorsque la semence sort d’un homme, il lavera dans l’eau toute sa
chair ; et il sera impur jusqu’au soir.
17 Et tout vêtement ou toute peau sur lesquels il y aura de la semence, sera lavé dans
l’eau, et sera impur jusqu’au soir.
18 Et une femme avec laquelle un homme aura couché ayant commerce avec elle ; ...
ils se laveront dans l’eau, et seront impurs jusqu’au soir.
19 Et si une femme a un flux, et que son flux en sa chair soit du sang, elle sera dans sa
séparation* sept jours, et quiconque la touchera sera impur
jusqu’au soir.
20 Et toute chose sur laquelle elle aura couché durant sa séparation* sera impure ; et toute chose sur laquelle elle aura été
assise sera impure ;
21 et quiconque touchera son lit lavera ses vêtements, et se lavera dans
l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir.
22 Et quiconque touchera un objet, quel qu’il soit, sur lequel elle se sera assise,
lavera ses vêtements, et se lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au
soir.
23 Et s’il y a quelque chose sur le lit, ou sur l’objet, quel qu’il soit,
sur lequel elle se sera assise, quiconque l’aura touché sera impur jusqu’au
soir.
24 Et si un homme a couché avec elle, et que son impureté*
soit sur lui, il sera impur sept jours ; et tout lit sur lequel il se couchera sera
impur.
25 Et lorsqu’une femme a un flux de sang qui coule plusieurs jours hors le temps de
sa séparation*, ou lorsqu’elle a le flux au delà du
temps de sa séparation, tous les jours du flux de son impureté elle est impure, comme
aux jours de sa séparation.
26 Tout lit sur lequel elle couchera tous les jours de son flux sera pour elle comme le
lit de sa séparation*; et tout objet sur lequel elle se sera
assise sera impur, selon l’impureté de sa séparation*.
27 Et quiconque aura touché ces choses sera impur, et il lavera ses vêtements, et se
lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir.
— v. 19, 20, 25, 26 : ou : impureté, comme
12:2. — v. 24 : plus haut : séparation.
28 Et si elle est purifiée de son flux, elle comptera sept jours, et après, elle
sera pure ;
29 et le huitième jour, elle prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, et les
apportera au sacrificateur, à l’entrée de la tente d’assignation.
30 Et le sacrificateur offrira l’un en sacrifice pour le péché, et l’autre en
holocauste ; et le sacrificateur fera propitiation pour elle devant l’Éternel,
à cause du flux de son impureté.
31 Et vous séparerez les fils d’Israël de leurs impuretés, et ils ne mourront pas
dans leurs impuretés, en souillant mon tabernacle qui est au milieu d’eux.
32 Telle est la loi pour celui qui a un flux ou pour celui duquel sort de la semence qui
le rend impur,
33 et pour la femme qui souffre à cause de ses mois, pendant sa séparation*, et pour toute personne qui a un flux, soit homme, soit femme, et
pour celui qui couche avec une femme impure.
— v. 33 : ou : impureté, comme
12:2.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, après la mort des deux fils
d’Aaron, lorsque, s’étant approchés de l’Éternel, ils moururent ;
2 et l’Éternel dit à Moïse : Dis à Aaron, ton frère, qu’il
n’entre pas en tout temps dans le lieu saint, au dedans du voile, devant le
propitiatoire qui est sur l’arche, afin qu’il ne meure pas ; car
j’apparais dans la nuée sur le propitiatoire.
3 Aaron entrera de cette manière dans le lieu saint : avec un jeune taureau pour
sacrifice pour le péché, et un bélier pour holocauste ;
4 il se revêtira d’une sainte tunique de lin, et des caleçons de lin seront sur sa
chair, et il se ceindra d’une ceinture de lin, et il s’enveloppera la tête
d’une tiare de lin : ce sont de saints vêtements ; et il lavera sa chair
dans l’eau ; puis il s’en vêtira.
5 Et il prendra de l’assemblée des fils d’Israël deux boucs pour un sacrifice
pour le péché, et un bélier pour un holocauste.
6 Et Aaron présentera le taureau du sacrifice pour le péché, qui est pour lui-même, et
fera propitiation pour lui-même et pour sa maison.
7 Et il prendra les deux boucs, et les placera devant l’Éternel, à l’entrée
de la tente d’assignation.
8 Et Aaron jettera le sort sur les deux boucs, un sort pour l’Éternel et un sort
pour azazel*.
9 Et Aaron présentera le bouc sur lequel le sort sera tombé*
pour l’Éternel, et en fera un sacrifice pour le péché.
10 Et le bouc sur lequel le sort sera tombé pour azazel, sera placé vivant devant
l’Éternel, afin de faire propitiation sur lui, pour l’envoyer au désert pour
être azazel.
— v. 8 : le bouc qui s’en va. — v. 9 : hébreu :
monté.
11 Et Aaron présentera le taureau du sacrifice pour le péché, qui est pour
lui-même, et fera propitiation pour lui-même et pour sa maison ; et il égorgera le
taureau du sacrifice pour le péché, qui est pour lui-même ;
12 puis il prendra plein un encensoir de charbons de feu, de dessus l’autel [qui est]
devant l’Éternel, et plein ses paumes d’encens de drogues odoriférantes
pulvérisées, et il les apportera au dedans du voile ;
13 et il mettra l’encens sur le feu, devant l’Éternel, pour que la nuée de
l’encens couvre le propitiatoire qui est sur le témoignage, afin qu’il ne meure
pas.
14 Et il prendra du sang du taureau, et il en fera aspersion*
avec son doigt sur le devant du propitiatoire, vers l’orient ; et il fera
aspersion du sang avec son doigt, sept fois, devant le propitiatoire.
— v. 14 : comme 4:6 ; ainsi versets
15 et 19.
15 Et il égorgera le bouc du sacrifice pour le péché, qui est pour le peuple, et
il apportera son sang au dedans du voile, et fera avec son sang, comme il a fait avec le
sang du taureau : il en fera aspersion* sur le
propitiatoire et devant le propitiatoire.
16 Et il fera propitiation pour le lieu saint, [le purifiant] des*
impuretés des fils d’Israël et de* leurs
transgressions, selon tous leurs péchés ; et il fera de même pour la tente
d’assignation, qui demeure avec eux au milieu de leurs impuretés.
17 Et personne ne sera dans la tente d’assignation quand il y entrera pour faire
propitiation dans le lieu saint, jusqu’à ce qu’il en sorte ; et il fera
propitiation pour lui-même et pour sa maison, et pour toute la congrégation
d’Israël.
18 Et il sortira vers l’autel qui est devant l’Éternel, et fera propitiation
pour lui ; et il prendra du sang du taureau et du sang du bouc, et le mettra sur les
cornes de l’autel, tout autour ;
19 et il fera sur lui aspersion* du sang avec son doigt, sept
fois, et il le purifiera, et le sanctifiera des** impuretés
des fils d’Israël.
— v. 15, 19* : comme 4:6 ; ainsi
verset 14. — v. 16, 19** : ou : à cause des, … et de.
20 Et quand il aura achevé de faire propitiation pour le lieu saint, et pour la
tente d’assignation, et pour l’autel, il présentera le bouc vivant.
21 Et Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et confessera sur lui
toutes les iniquités des fils d’Israël et toutes leurs transgressions, selon tous
leurs péchés ; il les mettra sur la tête du bouc, et l’enverra au désert par
un homme qui se tiendra prêt [pour cela] ;
22 et le bouc portera sur lui toutes leurs iniquités dans une terre inhabitée ; et
l’homme* laissera aller le bouc dans le désert.
— v. 22 : litt.: il.
23 Et Aaron rentrera à la tente d’assignation, et quittera les vêtements de
lin dont il s’était vêtu quand il était entré dans le lieu saint, et les
déposera là ;
24 et il lavera sa chair dans l’eau dans un lieu saint, et se revêtira de ses
vêtements ; et il sortira, et il offrira son holocauste et l’holocauste du
peuple, et fera propitiation pour lui-même et pour le peuple.
25 Et il fera fumer sur l’autel la graisse du sacrifice pour le péché.
26 Et celui qui aura conduit le bouc pour être azazel, lavera ses vêtements, et lavera
sa chair dans l’eau ; et après cela il rentrera dans le camp.
27 Et on transportera hors du camp le taureau du sacrifice pour le péché et le bouc du
sacrifice pour le péché, desquels le sang aura été porté dans le lieu saint pour
faire propitiation, et on brûlera au feu leur peau, et leur chair, et leur fiente.
28 Et celui qui les aura brûlées lavera ses vêtements, et lavera sa chair dans
l’eau ; et après cela il rentrera dans le camp.
29 Et ceci sera pour vous un statut perpétuel : au septième mois, le dixième
[jour] du mois, vous affligerez vos âmes, et vous ne ferez aucune oeuvre, tant
l’Israélite de naissance* que l’étranger qui
séjourne au milieu de vous ;
30 car, en ce jour-là, il sera fait propitiation pour vous, afin de vous purifier :
[et] vous serez purs de tous vos péchés devant l’Éternel.
31 Ce sera pour vous un sabbat de repos, et vous affligerez vos âmes ; [c’est]
un statut perpétuel.
32 Et le sacrificateur qui aura été oint et qui aura été consacré pour exercer la
sacrificature à la place de son père, fera propitiation ; et il revêtira les
vêtements de lin, les saints vêtements ;
33 et il fera propitiation pour le saint sanctuaire, et il fera propitiation pour la tente
d’assignation et pour l’autel, et il fera propitiation pour les sacrificateurs
et pour tout le peuple de la congrégation.
34 Et ceci sera pour vous un statut perpétuel, afin de faire propitiation pour les fils
d’Israël [pour les purifier] de* tous leurs péchés,
une fois l’an. Et on fit comme l’Éternel avait commandé à Moïse.
— v. 29 : litt.: l’indigène. —
v. 34 : ou : à cause de.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Parle à Aaron et à ses fils, et à tous les fils d’Israël, et dis-leur :
C’est ici ce que l’Éternel a commandé, disant :
3 Quiconque de la maison d’Israël aura égorgé un boeuf ou un mouton on une
chèvre, dans le camp, ou qui l’aura égorgé hors du camp,
4 et ne l’aura pas amené à l’entrée de la tente d’assignation pour le
présenter comme offrande* à l’Éternel devant le
tabernacle de l’Éternel, le sang sera imputé à cet homme-là : il a versé du
sang ; cet homme-là sera retranché du milieu de son peuple ;
5 — afin que les fils d’Israël amènent leurs sacrifices qu’ils sacrifient
dans les champs, qu’ils les amènent à l’Éternel, à l’entrée de la
tente d’assignation, vers le sacrificateur, et qu’ils les sacrifient en
sacrifices de prospérités à l’Éternel.
6 Et le sacrificateur fera aspersion du sang sur l’autel de l’Éternel, à
l’entrée de la tente d’assignation, et en fera fumer la graisse en odeur
agréable à l’Éternel ;
7 et ils ne sacrifieront plus leurs sacrifices aux démons*
après lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpétuel, en leurs
générations.
8 Et tu leur diras : Quiconque de la maison d’Israël, ou des étrangers qui
séjournent au milieu d’eux, offrira* un holocauste ou
un sacrifice,
9 et ne l’amènera pas à l’entrée de la tente d’assignation pour le
sacrifier* à l’Éternel, cet homme-là sera retranché
de ses peuples.
— v. 4 : hébreu : corban ; voir
1:2. — v. 7 : litt.: couverts de poil ; - et de là :
boucs ; on offrait des sacrifices à des êtres imaginaires ainsi nommés. — v.
8 : signifie ici : offrir sur l’autel même ; comme
en 14:20. — v. 9 : litt.: le faire.
10 Et quiconque de la maison d’Israël ou des étrangers qui séjournent au
milieu d’eux, aura mangé de quelque sang que ce soit, je mettrai ma face contre
celui* qui aura mangé du sang, et je le retrancherai du
milieu de son peuple ;
11 car l’âme* de la chair est dans le sang ; et
moi je vous l’ai donné sur l’autel, pour faire propitiation pour vos
âmes ; car c’est le sang qui fait propitiation pour**
l’âme.
12 C’est pourquoi j’ai dit aux fils d’Israël : Personne* d’entre vous ne mangera du sang, et l’étranger qui
séjourne au milieu de vous ne mangera pas de sang.
13 Et quiconque des fils d’Israël et des étrangers qui séjournent au milieu
d’eux prendra, à la chasse, une bête ou un oiseau qui se mange, en versera le sang
et le recouvrira de poussière ;
14 car, quant à la vie de toute chair, son sang est sa vie en elle ; et j’ai
dit aux fils d’Israël : Vous ne mangerez le sang d’aucune chair ; car
l’âme de toute chair est son sang ; quiconque en mangera sera retranché.
15 Et toute personne, tant l’Israélite de naissance*
que l’étranger, qui mangera du corps d’une bête morte [d’elle-même] ou
déchirée, lavera ses vêtements et se lavera dans l’eau, et sera impure
jusqu’au soir :
alors elle sera pure.
16 Et si elle ne lave pas [ses vêtements] et ne lave pas sa chair, elle portera son
iniquité.
— v. 10 : hébreu : l’âme.
— v. 11* : âme ou vie, ici partout. — v. 11** : ou :
par. — v. 12 : litt.: Aucune âme, comme ailleurs. — v.
15 : litt.: l’indigène.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Parle aux fils d’Israël, et dis-leur : Moi, je suis l’Éternel, votre
Dieu.
3 Vous ne ferez pas ce qui se fait dans le pays d’Égypte où vous avez habité, et
vous ne ferez pas ce qui se fait dans le pays de Canaan où je vous fais entrer, et vous
ne marcherez pas selon leurs coutumes.
4 Vous pratiquerez mes ordonnances*, et vous garderez mes
statuts pour y marcher. Moi, je suis l’Éternel, votre Dieu.
5 Et vous garderez mes statuts et mes ordonnances, par lesquels, s’il les pratique,
un homme vivra. Moi, je suis l’Éternel.
— v. 4 : ou : jugements, ici et
ailleurs.
6 Nul homme ne s’approchera de sa proche parente, pour découvrir sa nudité.
Moi, je suis l’Éternel.
7 Tu ne découvriras point la nudité de ton père, ni la nudité de ta mère :
c’est ta mère ; tu ne découvriras point sa nudité.
8 Tu ne découvriras point la nudité de la femme de ton père ; c’est la
nudité de ton père.
9 La nudité de ta soeur, fille de ton père ou fille de ta mère, née dans la maison ou
née au dehors, — sa nudité, tu ne la découvriras point.
10 La nudité de la fille de ton fils ou de la fille de ta fille, — sa nudité, tu ne
la découvriras point ; car c’est ta nudité.
11 La nudité de la fille de la femme de ton père, née de ton père, — c’est
ta soeur : tu ne découvriras point sa nudité.
12 Tu ne découvriras point la nudité de la soeur de ton père ; elle est propre
chair de ton père.
13 Tu ne découvriras point la nudité de la soeur de ta mère ; car elle est propre
chair de ta mère.
14 Tu ne découvriras point la nudité du frère de ton père ; tu ne
t’approcheras point de sa femme : elle est ta tante.
15 Tu ne découvriras point la nudité de ta belle-fille : elle est la femme de ton
fils ; tu ne découvriras point sa nudité.
16 Tu ne découvriras point la nudité de la femme de ton frère ; c’est la
nudité de ton frère.
17 Tu ne découvriras point la nudité d’une femme et de sa fille ; tu ne
prendras point la fille de son fils, ni la fille de sa fille, pour découvrir sa
nudité ; elles sont sa propre chair : c’est un crime.
18 Et tu ne prendras point une femme auprès de sa soeur pour l’affliger en
découvrant sa nudité à côté d’elle, de son vivant.
19 Et tu ne t’approcheras point d’une femme durant la séparation de son
impureté, pour découvrir sa nudité.
20 Et tu n’auras point commerce avec la femme de ton prochain, pour te rendre impur
avec elle.
21 Et tu ne donneras point de tes enfants* pour les faire
passer [par le feu] à Moloc**, et tu ne profaneras point le
nom de ton Dieu. Moi, je suis l’Éternel.
22 Tu ne coucheras point avec un mâle, comme on couche avec une femme : c’est
une abomination.
23 Tu ne coucheras point avec une bête pour te rendre impur avec elle ; et une femme
ne se tiendra pas devant une bête, pour se prostituer à elle : c’est une
confusion.
24 Vous ne vous rendrez point impurs par aucune de ces choses, car c’est par toutes
ces choses que les nations que je chasse devant vous se sont rendues impures ;
25 et le pays s’est rendu impur ; et je punis sur lui son iniquité, et le pays
vomit ses habitants.
26 Mais vous, vous garderez mes statuts et mes ordonnances, et vous ne ferez aucune de
toutes ces abominations, ni l’Israélite de naissance*,
ni l’étranger qui séjourne au milieu de vous ;
27 car les hommes du pays, qui y ont été avant vous, ont pratiqué toutes ces
abominations, et le pays en a été rendu impur ;
28 afin que le pays ne vous vomisse pas, quand vous l’aurez rendu impur, comme il a
vomi la nation qui y a été avant vous.
29 Car quiconque fera aucune de toutes ces abominations, … les âmes qui les
pratiqueront, seront retranchées du milieu de leur peuple.
30 Et vous garderez ce que j’ai ordonné de garder, en sorte que vous ne pratiquiez
pas les coutumes abominables qui se sont pratiquées avant vous ; et vous ne vous
rendrez point impurs par elles. Moi, je suis l’Éternel, votre Dieu.
— v. 21* : litt.: ta semence. — v.
21** : divinité des Ammonites, à laquelle on sacrifiait de petits enfants. —
v. 26 : litt.: l’indigène.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Parle à toute l’assemblée des fils d’Israël, et dis-leur : Vous serez
saints, car moi, l’Éternel votre Dieu, je suis saint.
3 Vous craindrez chacun sa mère et son père ; et vous garderez mes sabbats. Moi, je
suis l’Éternel, votre Dieu.
4 Vous ne vous tournerez point vers les idoles, et vous ne vous ferez point de dieux de
fonte. Moi, je suis l’Éternel, votre Dieu.
5 Et si vous sacrifiez un sacrifice de prospérités à l’Éternel, vous le
sacrifierez pour être agréés.
6 Il sera mangé le jour où vous l’aurez sacrifié, et le lendemain ; et ce qui
restera le troisième jour, sera brûlé au feu.
7 Et si on en mange aucunement le troisième jour, ce sera une chose impure ; il ne
sera point agréé.
8 Et celui qui en mangera portera son iniquité, car il a profané ce qui est consacré* à l’Éternel ; et cette âme-là sera retranchée de
ses peuples.
— v. 8 : litt.: saint.
9 Et quand vous ferez la moisson de votre terre, tu n’achèveras pas de
moissonner les coins de ton champ et tu ne glaneras pas la glanure de ta moisson.
10 Et tu ne grappilleras pas ta vigne, ni ne recueilleras les grains tombés de ta
vigne ; tu les laisseras pour le pauvre et pour l’étranger. Moi, je suis
l’Éternel, votre Dieu.
11 Vous ne volerez pas, et vous ne vous tromperez pas [l’un l’autre], et vous ne
vous mentirez pas l’un à l’autre.
12 Et vous ne jurerez pas par mon nom, en mentant ; et tu ne profaneras pas le nom de
ton Dieu. Moi, je suis l’Éternel.
13 Tu n’opprimeras pas ton prochain, et tu ne le pilleras pas. Le salaire de ton
homme à gages ne passera pas la nuit chez toi jusqu’au matin.
14 Tu ne maudiras pas le sourd, et tu ne mettras pas d’achoppement devant
l’aveugle, mais tu craindras ton Dieu. Moi, je suis l’Éternel.
15 Vous ne ferez pas d’injustice dans le jugement : tu n’auras pas égard
à la personne du pauvre, et tu n’honoreras pas la personne du riche ; tu
jugeras ton prochain avec justice.
16 Tu n’iras point çà et là médisant parmi ton peuple. Tu ne t’élèveras
pas contre la vie* de ton prochain. Moi, je suis
l’Éternel.
17 Tu ne haïras point ton frère dans ton coeur. Tu ne manqueras pas à reprendre ton
prochain, et tu ne porteras pas de péché à cause de lui*.
18 Tu ne te vengeras pas, et tu ne garderas pas rancune aux fils de ton peuple ; mais
tu aimeras ton prochain comme toi-même. Moi, je suis l’Éternel.
— v. 16 : litt.: le sang. — v.
17 : ou : ne souffriras pas de péché en lui.
19 Vous garderez mes statuts. Tu n’accoupleras pas, parmi ton bétail, deux
espèces différentes. Tu ne sèmeras pas ton champ de deux espèces [de semence] ;
et tu ne mettras pas sur toi un vêtement d’un tissu mélangé de deux espèces de
fil.
20 Et si un homme couche et a commerce avec une femme, et qu’elle soit servante,
fiancée à un homme, et qu’elle n’ait aucunement été rachetée ni mise en
liberté, ils seront châtiés*; on ne les mettra pas à
mort, car elle n’avait pas été mise en liberté.
21 Et l’homme* amènera à l’Éternel, à
l’entrée de la tente d’assignation, son sacrifice pour le délit, un bélier en
sacrifice pour le délit.
22 Et le sacrificateur fera propitiation pour lui devant l’Éternel, avec le bélier
du sacrifice pour le délit, à cause de son péché qu’il a commis ; et son
péché qu’il a commis lui sera pardonné.
— v. 20 : litt.: il y aura châtiment.
— v. 21 : litt.: il.
23 Et quand vous serez entrés dans le pays, et que vous y aurez planté toute
sorte d’arbres dont on mange, vous en regarderez le fruit comme incirconcis ; il
sera incirconcis pour vous pendant trois ans : on n’en mangera point.
24 Et la quatrième année tout leur fruit sera une chose sainte à la louange de
l’Éternel.
25 Et la cinquième année vous mangerez leur fruit, afin qu’ils vous multiplient
leur rapport. Moi, je suis l’Éternel, votre Dieu.
26 Vous ne mangerez rien avec le sang. — Vous ne pratiquerez ni enchantements, ni
pronostics.
27 —Vous n’arrondirez point les coins de votre chevelure*,
et vous ne gâterez pas les coins de votre barbe.
28 Et vous ne ferez point d’incisions dans votre chair pour un mort, et vous ne vous
ferez pas de tatouages. Moi, je suis l’Éternel.
29 — Tu ne profaneras point ta fille, pour la faire se prostituer, afin que le pays
ne se prostitue pas et que le pays ne se remplisse pas d’infamie.
30 — Vous garderez mes sabbats, et vous révérerez mon sanctuaire. Moi, je suis
l’Éternel.
31 — Ne vous tournez pas vers ceux qui évoquent les esprits, ni vers les diseurs de
bonne aventure ; n’ayez pas recours à eux pour vous rendre impurs. Moi, je suis
l’Éternel, votre Dieu.
— v. 27 : litt.: tête.
32 Tu te lèveras devant les cheveux blancs, et tu honoreras la personne du
vieillard, et tu craindras ton Dieu. moi, je suis l’Éternel.
33 Si quelque étranger séjourne avec toi dans votre pays, vous ne l’opprimerez pas.
34 L’étranger qui séjourne parmi vous sera pour vous comme l’Israélite de
naissance*, et tu l’aimeras comme toi-même ; car
vous avez été étrangers dans le pays d’Égypte. Moi, je suis l’Éternel,
votre Dieu.
35 Et vous ne ferez pas d’injustice dans le jugement, ni dans la mesure de longueur,
ni dans le poids, ni dans la mesure de capacité.
36 Vous aurez des balances justes, des poids* justes,
l’épha juste, et le hin juste. Moi, je suis l’Éternel, votre Dieu, qui vous ai
fait sortir du pays d’Égypte.
— v. 34 : litt.: comme l’indigène
d’entre vous. — v. 36 : litt.: pierres.
37 Et vous garderez tous mes statuts et toutes mes ordonnances, et vous les ferez.
Moi, je suis l’Éternel.
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Tu diras aussi aux fils d’Israël : Quiconque d’entre les fils
d’Israël, ou d’entre les étrangers qui séjournent en Israël, donnera de ses
enfants* à Moloc, sera certainement mis à mort ; le
peuple du pays le lapidera avec des pierres.
3 Et moi, je mettrai ma face contre cet homme-là, et je le retrancherai du milieu de son
peuple, parce qu’il a donné de ses enfants* à Moloc,
pour rendre impur mon sanctuaire et pour profaner mon saint nom.
4 Et si le peuple du pays ferme les yeux, en quelque manière, sur cet homme, quand il
donne de ses enfants* à Moloc, pour ne pas le faire mourir,
5 moi, je mettrai ma face contre cet homme et contre sa famille, et je le retrancherai du
milieu de son peuple, lui et tous ceux qui se prostituent après lui, se prostituant
après Moloc.
6 — Et l’âme qui se tournera vers ceux qui évoquent les esprits, et vers les
diseurs de bonne aventure, se prostituant après eux, je mettrai ma face contre cette
âme-là, et je la retrancherai du milieu de son peuple.
7 Et vous vous sanctifierez et vous serez saints, car moi, je suis l’Éternel, votre
Dieu.
8 Et vous garderez mes statuts, et vous les ferez. Moi, je suis l’Éternel qui vous
sanctifie.
— v. 2, 3, 4 : litt.: sa semence.
9 Tout homme qui maudira son père et sa mère sera certainement mis à mort ;
il a maudit son père et sa mère, son sang est sur lui.
10 Et un homme qui commet adultère avec la femme d’un autre, — qui commet
adultère avec la femme de son prochain... : l’homme et la femme adultères
seront certainement mis à mort.
11 Et l’homme qui couchera avec la femme de son père, découvre la nudité de son
père ; ils seront certainement mis à mort, tous deux : leur sang est sur eux.
12 Et si un homme couche avec sa belle-fille, ils seront certainement mis à mort, tous
deux ; ils ont fait une confusion : leur sang est sur eux.
13 Et si un homme couche avec un mâle, comme on couche avec une femme, ils ont fait tous
deux une chose abominable ; ils seront certainement mis à mort : leur sang est
sur eux.
14 Et si un homme prend une femme et sa mère, c’est une infamie ; on les
brûlera au feu, lui et elles, et il n’y aura point d’infamie au milieu de vous.
15 Et si un homme couche avec une bête, il sera certainement mis à mort ; et vous
tuerez la bête.
16 Et si une femme s’approche d’une bête, quelle qu’elle soit, pour se
prostituer à elle, tu tueras la femme et la bête ; elles seront certainement mises
à mort : leur sang est sur elles.
17 Et si un homme prend sa soeur, fille de son père, ou fille de sa mère, et voit sa
nudité, et qu’elle voie sa nudité à lui, c’est une honte : ils seront
retranchés devant les yeux des fils de leur peuple ; il a découvert la nudité de
sa soeur, il portera son iniquité.
18 Et si un homme couche avec une femme qui a son infirmité, et découvre sa nudité, il
met à découvert son flux, et elle découvre le flux de son sang : ils seront tous
deux retranchés du milieu de leur peuple.
19 Et tu ne découvriras point la nudité de la soeur de ta mère, ni de la soeur de ton
père ; car celui qui fait cela met* à nu sa propre
chair : ils porteront leur iniquité.
20 Et si un homme couche avec sa tante, il découvre la nudité de son oncle ; ils
porteront leur péché : ils mourront sans enfants.
21 Et si un homme prend la femme de son frère, c’est une impureté ; il
découvre la nudité de son frère : ils n’auront pas d’enfants.
— v. 19 : litt.: car il met.
22 Et vous garderez tous mes statuts et toutes mes ordonnances, et vous les
ferez ; afin que le pays où je vous fais entrer pour y habiter ne vous vomisse pas.
23 Et vous ne marcherez point dans les statuts de la nation que je chasse devant
vous ; car ils ont fait toutes ces choses-là. et je les ai eus en abomination ;
24 et je vous ai dit : C’est vous qui posséderez leur terre, et je vous la
donnerai pour la posséder, un pays ruisselant de lait et de miel. Moi, je suis
l’Éternel, votre Dieu, qui vous ai séparés des peuples.
25 Et vous discernerez entre la bête pure et l’impure, et entre l’oiseau impur
et le pur, et vous ne vous* rendrez point abominables par des
bêtes, ou par des oiseaux, ou par tout ce qui rampe sur la terre, que j’ai séparé,
le déclarant impur.
26 Et vous me serez saints, car je suis saint, moi, l’Éternel ; et je vous ai
séparés des peuples, pour être à moi.
27 Et si un homme ou une femme sont évocateurs d’esprits, ou diseurs de bonne
aventure, ils seront certainement mis à mort ; on les lapidera avec des
pierres : leur sang sera sur eux.
— v. 25 : litt.: vos âmes.
*
1 Et l’Éternel dit à Moïse : Parle aux sacrificateurs, fils
d’Aaron, et dis-leur : Que le sacrificateur* ne se
rende pas impur parmi ses peuples pour un mort**,
2 excepté pour son proche parent, pour sa mère, et pour son père, et pour son fils, et
pour sa fille, et pour son frère ;
3 et pour sa soeur vierge qui lui est proche, et qui n’aura pas été mariée, pour
elle il se rendra impur.
4 Il ne se rendra pas impur comme chef parmi son peuple, pour se profaner.
5 Ils ne se feront point de place chauve sur leur tête, et ils ne raseront pas les coins
de leur barbe ni ne se feront d’incisions dans leur chair.
6 Ils seront saints, [consacrés] à leur Dieu, et ils ne profaneront pas le nom de leur
Dieu,, car ils présentent les sacrifices de l’Éternel faits par feu, le pain de
leur Dieu ; et ils seront saints.
7 Ils ne prendront point pour femme une prostituée ou une femme déshonorée ; et
ils ne prendront pas une femme répudiée par son mari, car le sacrificateur* est saint, [consacré] à son Dieu.
8 Et tu le tiendras pour saint, car il présente le pain de ton Dieu. Il te sera saint,
car je suis saint, moi, l’Éternel qui vous sanctifie.
9 Et si la fille d’un sacrificateur se profane* en se
prostituant, elle profane son père ; elle sera brûlée au feu.
10 Et le grand sacrificateur d’entre ses frères, sur la tête duquel l’huile de
l’onction aura été versée et qui aura été consacré pour revêtir les [saints]
vêtements, ne découvrira pas sa tête et ne déchirera pas ses vêtements.
11 Il n’ira vers aucune personne morte ; il ne se rendra impur ni pour son
père, ni pour sa mère ;
12 et il ne sortira pas du sanctuaire, et ne profanera pas le sanctuaire de son
Dieu ; car la consécration* de l’huile de
l’onction de son Dieu est sur lui. Moi, je suis l’Éternel.
13 Et il prendra pour femme une vierge.
14 Une veuve, ou une répudiée, ou une femme déshonorée, une prostituée, il ne les
prendra point ; mais il prendra pour femme une vierge d’entre ses peuples.
15 Et.il ne profanera pas sa semence parmi ses peuples, car moi, je suis l’Éternel
qui le sanctifie.
— v. 1* : litt.: Qu’il. — v.
1** : litt.: pour une âme. — v. 7 : litt.: il. — v.
9 : ou : se déshonore. — v. 12 : litt. séparation ; ailleurs :
nazaréat.
16 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
17 Parle à Aaron, en disant : Aucun homme de ta semence, en ses générations, qui a
quelque défaut corporel, ne s’approchera pour présenter le pain de son Dieu ;
18 car quiconque a un défaut corporel ne s’approchera pas : l’homme
aveugle, ou boiteux, ou camus, ou qui a l’un de ses membres plus long que
l’autre ;
19 ou l’homme qui a une fracture au pied ou une fracture à la main ;
20 ou celui qui est bossu, ou grêle, ou qui a une tache à l’oeil, ou qui a une
gale, ou une dartre, ou qui a les testicules écrasés.
21 Nul homme de la semence d’Aaron, le sacrificateur, en qui il y aura quelque
défaut corporel, ne s’approchera pour présenter les sacrifices de l’Éternel
faits par feu ; il y a en lui un défaut corporel : il ne s’approchera pas
pour présenter le pain de son Dieu.
22 Il mangera du pain de son Dieu, des choses très saintes et des choses saintes ;
23 seulement il n’entrera pas vers le voile, et ne s’approchera pas de
l’autel, car il y a en lui un défaut corporel, et il ne profanera pas mes
sanctuaires*; car moi, je suis l’Éternel qui les
sanctifie.
24 Moïse parla ainsi à Aaron et à ses fils, et à tous les fils d’Israël.
— v. 23 : ou : mes choses saintes.
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Parle à Aaron et à ses fils, afin qu’ils se séparent des choses saintes des fils
d’Israël, et qu’ils ne profanent pas mon saint nom dans les choses que ceux-ci
me sanctifient. Moi, je suis l’Éternel.
3 Dis-leur : Tout homme de toute votre semence, en vos générations, qui, ayant son
impureté sur lui, s’approchera des choses saintes que les fils d’Israël ont
sanctifiées à l’Éternel, cette âme-là sera retranchée de devant moi. Moi, je
suis l’Éternel.
4 Aucun homme de la semence d’Aaron, qui est lépreux ou qui a un flux, ne mangera
des choses saintes, jusqu’à ce qu’il soit purifié ; et celui qui aura
touché quelqu’un qui est impur par un mort, ou celui de qui est sorti de la semence,
5 ou celui qui a touché un reptile quelconque qui le rende impur, ou un homme qui le
rende impur de quelque impureté dont il soit affecté,
6 — l’homme* qui aura touché cela, sera impur
jusqu’au soir, et ne mangera pas des choses saintes, s’il n’a pas lavé** sa chair dans l’eau ;
7 et après le coucher du soleil il sera pur ; et ensuite, il mangera des choses
saintes, car c’est son pain.
8 [Aucun d’eux] ne mangera d’une bête morte [d’elle-même] ou déchirée,
pour se rendre impur par elle. Moi, je suis l’Éternel.
9 Et ils garderont ce que j’ai ordonné de garder, afin qu’ils ne portent pas de
péché sur eux, et qu’ils ne meurent pas, pour avoir profané [mon ordonnance]. Moi,
je suis l’Éternel qui les sanctifie.
10 Et aucun étranger* ne mangera de ce qui est saint ;
celui qui demeure chez un sacrificateur, et l’homme à gages, ne mangeront pas de ce
qui est saint.
11 Mais si le sacrificateur a acheté de son argent un esclave*,
celui-ci en mangera, ainsi que celui qui est né dans sa maison : ceux-là mangeront
de son pain.
12 Et une fille de sacrificateur, si elle est [mariée] à un étranger, ne mangera pas
des offrandes élevées* des choses saintes.
13 Mais si une fille de sacrificateur est veuve ou répudiée, et n’a pas
d’enfants*, et est retournée dans la maison de son
père, comme dans sa jeunesse, elle mangera du pain de son père ; mais aucun
étranger n’en mangera.
14 Et si un homme, par ignorance, mange d’une chose sainte, il donnera au
sacrificateur la chose sainte, et y ajoutera un cinquième par-dessus.
15 Et on ne profanera pas les choses saintes des fils d’Israël, qu’ils offrent
en offrande élevée à l’Éternel,
16 et on ne leur fera pas porter l’iniquité du délit quand ils mangeront de leurs
choses saintes, car moi je suis l’Éternel qui les sanctifie.
— v. 6* : litt.: l’âme. — v.
6** : ou : mais il lavera. — v. 10 : c. à d. qui n’est
pas de la race d’Aaron ; voir Nombres 16:40. — v. 11 : litt.:
âme d’achat. — v. 12 : employé aussi pour : offrande en
général. — v. 13 : litt.: de semence.
*
17 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
18 Parle à Aaron et à ses fils, et à tous les fils d’Israël, et dis-leur :
Quiconque de la maison d’Israël ou de ceux qui séjournent en Israël, présentera
son offrande*, selon tous leurs voeux et selon toutes leurs
offrandes volontaires qu’ils présentent en holocauste à l’Éternel,
19 — pour être agréé*, [offrira] un mâle sans tare,
de gros bétail, de moutons, ou de chèvres.
20 Vous ne présenterez aucune chose qui ait quelque défaut corporel, car elle ne sera
point agréée pour vous.
21 Et si un homme présente un sacrifice de prospérités à l’Éternel, pour
s’acquitter d’un voeu, ou en offrande volontaire, soit de gros bétail, soit de
menu bétail, [son offrande] sera sans tare, pour être agréée ; il n’y aura
en elle aucun défaut corporel.
22 Vous ne présenterez point à l’Éternel ce qui est aveugle, ou qui a une fracture
ou qui est mutilé, ou qui a des ulcères, on une gale, ou une dartre, et vous n’en
ferez pas un sacrifice fait par feu sur l’autel, à l’Éternel.
23 Tu pourras faire un sacrifice volontaire d’un boeuf ou d’un agneau* ayant quelque membre trop long ou trop court ; mais pour un
voeu, ils ne seront pas agréés.
24 Et vous ne présenterez pas à l’Éternel ce qui sera froissé, ou écrasé, ou
arraché, ou coupé ; vous ne ferez point cela dans votre pays.
25 Et de la main d’un étranger, vous ne présenterez aucune de ces choses comme le
pain de votre Dieu ; car leur corruption est en elles, il y a un défaut en
elles : elles ne seront pas agréées pour vous.
— v. 18 : hébreu : corban ; voir
1:2. — v. 19 : litt.: pour que vous soyez agréés. — v. 23 :
ou : chevreau.
26 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
27 Un veau, ou un agneau ou un chevreau, lorsqu’il sera né, sera sept jours sous sa
mère ; et depuis le huitième jour et après, il sera agréé pour l’offrande* du sacrifice fait par feu à l’Éternel.
28 Et vous n’égorgerez pas la vache, ou la brebis, elle et son petit, en un même
jour.
29 Et si vous sacrifiez un sacrifice d’action de grâces à l’Éternel, vous le
sacrifierez pour être agréé pour vous.
30 Il sera mangé le jour même ; vous n’en laisserez rien jusqu’au matin.
Moi, je suis l’Éternel.
31 Et vous garderez mes commandements, et vous les ferez. Moi, je suis l’Éternel.
32 Et vous ne profanerez pas mon saint nom, mais je serai sanctifié au milieu des fils
d’Israël : moi, je suis l’Éternel qui vous sanctifie
33 [et] qui vous ai fait sortir du pays d’Égypte pour être votre Dieu. Moi, je suis
l’Éternel.
— v. 27 : hébreu : corban ; voir
1:2.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Parle aux fils d’Israël, et dis-leur : Les jours solennels* de l’Éternel, que vous publierez, seront de saintes
convocations. Ce sont ici mes jours solennels :
3 Six jours on travaillera ; et le septième jour est un sabbat de repos, une sainte
convocation ; vous ne ferez aucune oeuvre : c’est un sabbat [consacré] à
l’Éternel dans toutes vos habitations.
— v. 2 : temps fixés pour s’approcher de
Dieu.
4 Ce sont ici les jours solennels de l’Éternel, de saintes convocations, que
vous publierez en leurs temps assignés.
5 Le premier mois, le quatorzième [jour] du mois, entre les deux soirs, est la Pâque à
l’Éternel.
6 Et le quinzième jour de ce mois, est la fête des pains sans levain à
l’Éternel : sept jours, vous mangerez des pains sans levain.
7 Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; vous ne ferez aucune oeuvre de
service ;
8 et vous présenterez à l’Éternel, pendant sept jours, un sacrifice par feu :
au septième jour [il y aura] une sainte convocation ; vous ne ferez aucune oeuvre de
service.
9 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
10 Parle aux fils d’Israël, et dis-leur : Quand vous serez entrés dans le pays
que je vous donne et que vous en aurez fait la moisson, vous apporterez au sacrificateur
une gerbe des prémices de votre moisson ;
11 et il tournoiera la gerbe devant l’Éternel, pour que vous soyez agréés ;
le sacrificateur la tournoiera le lendemain du sabbat.
12 Et le jour où vous ferez tournoyer la gerbe, vous offrirez un agneau sans défaut,
âgé d’un an, en holocauste à l’Éternel ;
13 et pour son offrande de gâteau, deux dixièmes de fleur de farine pétrie à
l’huile, un sacrifice par feu à l’Éternel, une odeur agréable ; et sa
libation sera du vin, le quart d’un hin.
14 Et vous ne mangerez ni pain, ni grain rôti, ni grain en épi, jusqu’à ce même
jour, jusqu’à ce que vous ayez apporté l’offrande de votre Dieu. [C’est]
un statut perpétuel, en vos générations, dans toutes vos habitations.
15 — Et vous compterez depuis le lendemain du sabbat, depuis le jour que vous aurez
apporté la gerbe de l’offrande tournoyée, sept semaines*;
elles seront complètes**:
16 vous compterez cinquante jours jusqu’au lendemain du septième sabbat, et vous
présenterez à l’Éternel une offrande de gâteau nouvelle ;
17 vous apporterez de vos habitations deux pains, en offrande tournoyée ; ils seront
de deux dixièmes de fleur de farine ; vous les cuirez avec du levain : ce sont
les premiers fruits à l’Éternel.
18 Et vous présenterez avec le pain sept agneaux sans défaut, âgés d’un an, et un
jeune taureau, et deux béliers : ils seront un holocauste à l’Éternel, avec
leur offrande de gâteau et leurs libations, un sacrifice par feu, une odeur agréable à
l’Éternel.
19 Et vous offrirez un bouc en sacrifice pour le péché, et deux agneaux âgés d’un
an en sacrifice de prospérités ;
20 et le sacrificateur les tournoiera avec le pain des premiers fruits, en offrande
tournoyée devant l’Éternel, avec les deux agneaux : ils seront saints,
[consacrés] à l’Éternel pour le sacrificateur.
21 Et vous publierez [une convocation] en ce même jour ; ce sera pour vous une
sainte convocation ; vous ne ferez aucune oeuvre de service : [C’est] un
statut perpétuel, dans toutes vos habitations, en vos générations.
22 — Et quand vous ferez la moisson de votre terre, tu n’achèveras pas de
moissonner les coins de ton champ, et tu ne glaneras pas la glanure de ta moisson ;
tu les laisseras pour le pauvre et pour l’étranger. Moi, je suis l’Éternel,
votre Dieu.
— v. 15* : ici, litt.:
sabbats ; comparer aussi 25:8. — v. 15** : hébreu :
parfaites.
23 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
24 Parle aux fils d’Israël, en disant : Au septième mois, le premier [jour] du
mois, il y aura un repos pour vous, un mémorial de jubilation, une sainte
convocation ;
25 vous ne ferez aucune oeuvre de service, et vous présenterez à l’Éternel un
sacrifice fait par feu.
26 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
27 De même, le dixième [jour] de ce septième mois, c’est le jour des
propitiations : ce sera pour vous une sainte convocation, et vous affligerez vos
âmes, et vous présenterez à l’Éternel un sacrifice fait par feu.
28 Et ce même jour vous ne ferez aucune oeuvre, car c’est un jour de propitiation,
pour faire propitiation pour vous, devant l’Éternel, votre Dieu.
29 Car toute âme qui ne s’affligera pas en ce même jour, sera retranchée de ses
peuples.
30 Et toute âme qui fera une oeuvre quelconque en ce même jour, cette âme, je la ferai
périr du milieu de son peuple.
31 Vous ne ferez aucune oeuvre : [c’est] un statut perpétuel, en vos
générations, dans toutes vos habitations.
32 C’est un sabbat de repos pour vous, et vous affligerez vos âmes. Le neuvième
[jour] du mois, au soir, d’un soir à l’autre soir, vous célébrerez* votre sabbat.
— v. 32 : litt.: reposerez.
33 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
34 Parle aux fils d’Israël, en disant : Le quinzième jour de ce septième
mois, la fête des tabernacles* [se célébrera] à
l’Éternel pendant sept jours.
35 Le premier jour il y aura une sainte convocation ; vous ne ferez aucune oeuvre de
service.
36 Pendant sept jours vous présenterez à l’Éternel un sacrifice fait par
feu ; le huitième jour, vous aurez une sainte convocation, et vous présenterez à
l’Éternel un sacrifice fait par feu : c’est une assemblée
solennelle ; vous ne ferez aucune oeuvre de service
— v. 34 : proprement : cabanes.
37 Ce sont là les jours solennels* de
l’Éternel, que vous publierez, de saintes convocations, afin de présenter des
sacrifices faits par feu à l’Éternel, des holocaustes, et des offrandes de gâteau,
des sacrifices, et des libations, chaque jour ce qui est établi pour ce jour,
38 outre les sabbats de l’Éternel, et outre vos dons, et outre tous vos voeux, et
outre toutes vos offrandes volontaires que vous donnerez à l’Éternel.
39 Mais le quinzième jour du septième mois, quand vous aurez recueilli le rapport de la
terre, vous célébrerez la fête de l’Éternel pendant sept jours : le premier
jour il y aura repos, et le huitième jour il y aura repos.
40 Et le premier jour vous prendrez du fruit de beaux arbres, des branches de palmiers, et
des rameaux d’arbres touffus et de saules de rivière ; et vous vous réjouirez
devant l’Éternel, votre Dieu, pendant sept jours.
41 Et vous célébrerez la fête comme fête à l’Éternel, pendant sept jours chaque
année ; [c’est] un statut perpétuel, en vos générations : vous la
célébrerez le septième mois.
42 Vous habiterez sept jours dans des tabernacles*; tous les
indigènes en Israël habiteront dans des tabernacles,
43 afin que vos générations sachent que j’ai fait habiter les fils d’Israël
dans des tabernacles, lorsque je les fis sortir du pays d’Égypte. Moi, je suis votre
Dieu.
44 Et Moïse dit aux fils d’Israël les jours solennels*
de l’Éternel
— v. 37, 44 : temps fixés pour s’approcher
de Dieu. — v. 42 : proprement : cabanes.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Commande aux fils d’Israël qu’ils t’apportent de l’huile
d’olive pure, broyée, pour le luminaire, afin de faire brûler*
la lampe continuellement.
3 Aaron l’arrangera devant l’Éternel, continuellement, du soir au matin, en
dehors du voile du témoignage, dans la tente d’assignation : [c’est] un
statut perpétuel en vos générations ;
4 il arrangera les lampes sur le chandelier pur, devant l’Éternel, continuellement.
— v. 2 : voir note à Ex. 25:37.
5 Et tu prendras de la fleur de farine, et tu en cuiras douze gâteaux :
chaque gâteau sera de deux dixièmes ;
6 et tu les placeras en deux rangées, six par rangée, sur la table pure, devant
l’Éternel,
7 et tu mettras de l’encens pur sur [chaque] rangée ; et ce sera un pain de
mémorial, un sacrifice par feu à l’Éternel.
8 Chaque jour de sabbat on les arrangera devant l’Éternel, continuellement, de la
part des fils d’Israël : [c’est] une alliance perpétuelle.
9 Et cela appartiendra à Aaron et à ses fils, et ils le mangeront dans un lieu
saint ; car ce lui sera une chose très sainte d’entre les sacrifices de
l’Éternel faits par feu : [c’est] un statut perpétuel.
10 Et le fils d’une femme israélite (mais il était fils d’un homme égyptien),
sortit parmi les fils d’Israël ; et le fils de la femme israélite et un homme
israélite se battirent dans le camp ;
11 et le fils de la femme israélite blasphéma le Nom et [le] maudit ; et on
l’amena à Moïse. Or le nom de sa mère était Shelomith, fille de Dibri, de la
tribu de Dan.
12 Et on le mit sous garde, afin de décider [de son sort], selon la parole* de l’Éternel.
13 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
14 Fais sortir hors du camp celui qui a maudit ; et que tous ceux qui l’ont
entendu posent leurs mains sur sa tête, et que toute l’assemblée le lapide.
15 Et tu parleras aux fils d’Israël, en disant : Tout homme qui aura maudit son
Dieu, portera son péché ;
16 et celui qui blasphémera le nom de l’Éternel sera certainement mis à
mort : toute l’assemblée ne manquera pas de le lapider ; on mettra à mort
tant l’étranger que l’Israélite de naissance*,
lorsqu’il aura blasphémé le Nom.
17 Et si quelqu’un a frappé à mort un homme, il sera certainement mis à mort.
18 Et celui qui aura frappé à mort une bête, fera compensation, vie pour vie.
19 Et si un homme a causé quelque mal corporel à son prochain, il lui sera fait comme il
a fait :
20 fracture pour fracture, oeil pour oeil, dent pour dent ; selon le mal corporel
qu’il aura causé à un homme, ainsi il lui sera fait.
21 Celui qui frappera [à mort] une bête, fera compensation pour elle, et celui qui aura
frappé [à mort] un homme, sera mis à mort.
22 Il y aura une même loi* pour vous : il en sera de
l’étranger comme de l’Israélite de naissance**;
car moi, je suis l’Éternel, votre Dieu.
23 Et Moïse parla aux fils d’Israël, et ils firent sortir hors du camp celui qui
avait maudit, et le lapidèrent avec des pierres. Et les fils d’Israël firent comme
l’Éternel avait commandé à Moïse.
— v. 12 : litt.: la bouche. — v. 16,
22** : litt.: l’indigène. — v. 22* : ordinairement :
jugement, ou ordonnance.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, sur la montagne de Sinaï,
disant :
2 Parle aux fils d’Israël, et dis-leur : Quand vous serez entrés dans le pays
que je vous donne, le pays célébrera* un sabbat à
l’Éternel.
3 Pendant six ans tu sèmeras ton champ, et pendant six ans tu tailleras ta vigne, et tu
en recueilleras le rapport ;
4 et la septième année, il y aura un sabbat de repos pour le pays, un sabbat [consacré]
à l’Éternel : tu ne sèmeras pas ton champ, et tu ne tailleras pas ta vigne.
5 Tu ne moissonneras pas ce qui vient de soi-même de ta moisson [précédente], et tu ne
vendangeras pas les grappes de ta vigne non taillée : ce sera une année de repos
pour le pays.
6 Et le sabbat du pays vous servira de nourriture, à toi, et à ton serviteur, et à ta
servante, et à ton homme à gages et à ton hôte qui séjournent chez toi,
7 et à ton bétail et aux animaux qui seront dans ton pays : tout son rapport
servira de nourriture.
— v. 2 : litt.: reposera.
8 Et tu compteras sept sabbats d’années, sept fois sept ans ; et les
jours de ces sept sabbats d’années te feront quarante-neuf ans.
9 Et, au septième mois, le dixième [jour] du mois, tu feras passer le son bruyant de la
trompette ; le jour des propitiations, vous ferez passer la trompette par tout votre
pays ;
10 et vous sanctifierez l’année de l’an cinquantième, et vous publierez la
liberté dans le pays à tous ses habitants : ce sera pour vous un jubilé*; vous retournerez chacun dans sa possession, et vous retournerez
chacun à sa famille.
11 Cette année de l’an cinquantième sera pour vous un jubilé : vous ne
sèmerez pas, et vous ne moissonnerez pas ce qui vient de soi-même, et vous ne
vendangerez pas la vigne non taillée ;
12 car c’est le Jubilé : il vous sera saint ; vous mangerez en l’y
prenant ce que le champ rapportera.
13 En cette année du Jubilé, vous retournerez chacun dans sa possession.
14 Et si vous vendez quelque chose à votre prochain, ou si vous achetez de la main de
votre prochain, que nul ne fasse tort à son frère.
15 Tu achèteras de ton prochain d’après le nombre des années depuis le
Jubilé ; il te vendra d’après le nombre des années de rapport.
16 À proportion que le nombre des années sera grand, tu augmenteras le prix ; et à
proportion que le nombre des années sera petit, tu diminueras le prix, car c’est le
nombre des récoltes qu’il te vend.
17 Et nul de vous ne fera tort à son prochain, et tu craindras ton Dieu, car moi, je suis
l’Éternel, votre Dieu.
18 Et vous pratiquerez mes statuts, et vous garderez mes ordonnances, et vous les
pratiquerez, et ainsi vous habiterez dans le pays en sécurité ;
19 et le pays vous donnera son fruit, et vous mangerez à rassasiement, et vous
l’habiterez en sécurité.
20 Et si vous dites : Que mangerons-nous la septième année ; voici, nous ne
semons pas, et nous ne recueillons pas nos produits ?
21 je commanderai que ma bénédiction soit sur vous en la sixième année, et elle
donnera le produit de trois ans.
22 Et vous sèmerez la huitième année et vous mangerez du vieux produit, jusqu’à
la neuvième année ; jusqu’à ce que son produit soit venu, vous mangerez le
vieux.
23 Et le pays ne se vendra pas à perpétuité*, car le pays
est à moi ; car vous, vous êtes chez moi comme des étrangers et comme des hôtes.
24 Et dans tout le pays de votre possession, vous donnerez le droit de rachat pour la
terre.
— v. 10 : proprement : le son
retentissant du cor. — v. 23 : litt.: jusqu’à extinction.
25 Si ton frère est devenu pauvre, et vend une partie de sa possession, alors que
celui qui a le droit de rachat, son plus proche parent, vienne et rachète la chose vendue
par son frère.
26 Mais si un homme n’a personne qui ait le droit de rachat, et que sa main ait
acquis et trouvé suffisamment de quoi faire son rachat,
27 il comptera les années depuis sa vente, et restituera le surplus à celui à qui il
avait vendu, et il retournera dans sa possession.
28 Et si sa main n’a pas trouvé suffisamment de quoi lui rendre, la chose vendue
restera en la main de celui qui l’aura achetée, jusqu’à l’année du
Jubilé : la chose vendue sera libérée* au Jubilé, et
[le vendeur] rentrera dans sa possession.
— v. 28 : litt.: et elle sortira.
29 Et si quelqu’un a vendu une maison d’habitation dans une ville murée,
il aura son droit de rachat jusqu’à la fin de l’année de sa vente : son
droit de rachat subsistera une année entière ;
30 mais si elle n’est pas rachetée avant que l’année entière soit accomplie,
la maison qui est dans la ville murée restera définitivement à l’acheteur, en ses
générations ; elle ne sera pas libérée* au Jubilé.
31 Mais les maisons des villages qui n’ont pas de murs tout autour, seront
considérées comme des champs du pays ; il y aura droit de rachat pour elles, et
elles seront libérées* au Jubilé.
32 Et quant aux villes des Lévites et aux maisons des villes de leur possession, les
Lévites auront un droit perpétuel de rachat.
33 Et si quelqu’un a racheté d’un des Lévites, la maison vendue dans la ville
de* sa possession sera libérée**
au Jubilé ; car les maisons des villes des Lévites sont leur possession au milieu
des fils d’Israël.
34 Et les champs des banlieues de leurs villes ne seront pas vendus, car c’est leur
possession à perpétuité.
— v. 30 : litt.: et elle ne sortira pas.
— v. 31 : litt.: et elles sortiront. — v. 33* : ou : Et
ce que l’un des Lévites a racheté, maison vendue, ou ville de. — v.
33** : litt.: et elle sortira.
35 Et si ton frère est devenu pauvre, et que sa main devienne tremblante à côté
de toi, tu le soutiendras, étranger ou hôte, afin qu’il vive à côté de toi.
36 Tu ne prendras de lui ni intérêt ni usure ; et tu craindras ton Dieu, afin que
ton frère vive à côté de toi.
37 Tu ne lui donneras pas ton argent à intérêt, et tu ne lui donneras pas tes vivres à
usure.
38 Moi, je suis l’Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays
d’Égypte pour vous donner le pays de Canaan, pour être votre Dieu.
39 Et si ton frère est devenu pauvre à côté de toi, et qu’il se vende à toi, tu
ne lui feras pas faire un service d’esclave*;
40 il sera avec toi comme un homme à gages et un hôte ; il te servira jusqu’à
l’année du Jubilé :
41 alors il sortira de chez toi, lui et ses fils avec lui, et il retournera à sa famille,
et retournera dans la possession de ses pères.
42 Car ils sont mes serviteurs, que j’ai fait sortir du pays d’Égypte ;
ils ne seront pas vendus comme on vend les esclaves*.
43 Tu ne domineras pas sur lui avec dureté, et tu craindras ton Dieu.
44 Mais quant à ton serviteur et à ta servante qui seront à toi,.... d’entre les
nations qui vous environnent, de ceux-là, vous achèterez des serviteurs et des
servantes.
45 Et vous en achèterez aussi des fils des étrangers qui séjournent chez vous, et de
leurs familles qui sont avec vous, qu’ils engendreront dans votre pays ; et ils
seront votre possession.
46 Et vous les laisserez en héritage à vos fils après vous, pour qu’ils en aient
la possession ; vous vous servirez d’eux à toujours ; mais quant à vos
frères, les fils d’Israël, un homme ne dominera pas avec dureté sur son frère.
— v. 39, 42 : ordinairement :
serviteur.
47 Et si un étranger ou un homme qui séjourne chez toi s’est enrichi*, et que ton frère qui est à côté de lui soit devenu pauvre et
se soit vendu à l’étranger qui séjourne chez toi, ou à un homme issu de la
famille de l’étranger,
48 — après qu’il se sera vendu, il y aura pour lui droit de rachat ; un de
ses frères le rachètera ;
49 ou son oncle, ou le fils de son oncle le rachètera ; ou quelque proche parent de
sa famille le rachètera ; ou si sa main y peut atteindre, il se rachètera
lui-même.
50 Et il comptera avec celui qui l’a acheté, depuis l’année qu’il
s’est vendu à lui jusqu’à l’année du Jubilé ; et l’argent de
son prix sera à raison du nombre des années ; il sera chez son maître* selon les journées d’un homme à gages.
51 S’il y a encore beaucoup d’années, il restituera le prix de son rachat à
raison de celles-ci, sur le prix pour lequel il aura été acheté ;
52 et s’il reste peu d’années jusqu’à l’année du Jubilé, il
comptera avec lui ; à raison du nombre des années, il restituera le prix de son
rachat.
53 Il sera chez lui comme un homme à gages, d’année en année ; le maître* ne dominera pas sur lui avec dureté devant tes yeux.
54 Et s’il n’est pas racheté par un de ces moyens, il sortira l’année du
Jubilé, lui et ses fils avec lui.
55 Car les fils d’Israël me sont serviteurs ; ils sont mes serviteurs que
j’ai fait sortir du pays d’Égypte. Moi, je suis l’Éternel, votre Dieu.
— v. 47 : litt.: si la main d’un
étranger... a acquis. — v. 50 : litt.: chez lui. — v. 53 : litt.
il.
*
1 Vous ne vous ferez pas d’idoles, et vous ne vous dresserez pas
d’image taillée, ou de statue, et vous ne mettrez pas de pierre sculptée dans votre
pays, pour vous prosterner devant elles ; car moi, je suis l’Éternel, votre
Dieu.
2 Vous garderez mes sabbats, et vous révérerez mon sanctuaire. Moi, je suis
l’Éternel.
3 Si vous marchez dans mes statuts, et si vous gardez mes commandements et les pratiquez,
4 je vous donnerai vos pluies en leur temps, et la terre donnera son rapport, et
l’arbre des champs donnera son fruit.
5 Le temps du foulage* atteindra pour vous la vendange, et la
vendange atteindra les semailles ; et vous mangerez votre pain à rassasiement, et
vous habiterez en sécurité dans votre pays.
6 Et je donnerai la paix dans le pays ; et vous dormirez sans que personne vous
épouvante ; et je ferai disparaître du pays les bêtes mauvaises, et l’épée
ne passera pas par votre pays.
7 Et vous poursuivrez vos ennemis, et ils tomberont devant vous par l’épée.
8 Et cinq d’entre vous en poursuivront cent, et cent d’entre vous en
poursuivront dix mille, et vos ennemis tomberont devant vous par l’épée.
9 Et je me tournerai vers vous, et je vous ferai fructifier, et je vous multiplierai, et
je mettrai à effet mon alliance avec vous.
10 Et vous mangerez de vieilles provisions, et vous sortirez le vieux de devant le
nouveau.
11 Et je mettrai mon tabernacle au milieu de vous, et mon âme ne vous aura pas en
horreur ;
12 et je marcherai au milieu de vous ; et je serai votre Dieu, et vous serez mon
peuple.
13 Moi, je suis l’Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays
d’Égypte, afin que vous ne fussiez pas leurs esclaves* :
j’ai brisé les liens de votre joug, et je vous ai fait marcher la tête levée.
— v. 5 : voir Deut. 25:4. — v.
13 : ailleurs : serviteurs.
14 Mais si vous ne m’écoutez pas, et si vous ne pratiquez pas tous ces
commandements,
15 et si vous méprisez mes statuts, et si votre âme a en horreur mes ordonnances, de
sorte que vous ne pratiquiez pas tous mes commandements et que vous rompiez mon alliance,
16 moi aussi, je vous ferai ceci : J’ordonnerai sur vous la frayeur, la
consomption et la fièvre qui consumeront vos yeux et feront défaillir votre âme ;
et vous sèmerez en vain votre semence, car vos ennemis la mangeront.
17 Et je tournerai ma face contre vous : vous serez battus devant vos ennemis ;
ceux qui vous haïssent domineront sur vous ; et vous fuirez sans que personne vous
poursuive.
18 Et si, après cela encore, vous ne m’écoutez pas, je vous châtierai encore sept
fois plus à cause de vos péchés ;
19 et je briserai l’orgueil de votre force, et je ferai que votre ciel sera comme de
fer, et votre terre comme d’airain.
20 Et vous dépenserez votre force en vain, et votre terre ne donnera pas son rapport, et
les arbres de la terre ne donneront pas leur fruit.
21 Et si vous marchez en opposition avec moi et que vous ne vouliez pas m’écouter,
je vous frapperai encore sept fois plus, selon vos péchés ;
22 et j’enverrai contre vous les bêtes des champs, qui vous raviront vos enfants, et
détruiront votre bétail, et vous réduiront à un petit nombre ; et vos chemins
seront désolés.
23 Et si par ces choses-là vous ne recevez pas mon instruction, et que vous marchiez en
opposition avec moi,
24 je marcherai, moi aussi, en opposition avec vous, et je vous frapperai, moi aussi, sept
fois plus, à cause de vos péchés ;
25 et je ferai venir sur vous l’épée qui exécute la vengeance de
l’alliance ; et quand vous serez rassemblés* dans
vos villes, j’enverrai la peste au milieu de vous, et vous serez livrés en la main
de l’ennemi.
26 Quand je vous briserai le bâton du pain, dix femmes cuiront votre pain dans un seul
four et vous rendront votre pain au poids ; et vous mangerez, et vous ne serez pas
rassasiés.
— v. 25 : ou : retirés.
27 Et si avec cela vous ne m’écoutez pas, et que vous marchiez en opposition
avec moi,
28 je marcherai aussi en opposition avec vous, avec fureur, et je vous châtierai, moi
aussi, sept fois plus, à cause de vos péchés ;
29 et vous mangerez la chair de vos fils, et vous mangerez la chair de vos filles ;
30 je détruirai vos hauts lieux, et j’abattrai vos colonnes consacrées au soleil,
et je mettrai vos cadavres sur les cadavres de vos idoles*,
et mon âme vous aura en horreur.
31 Et je réduirai vos villes en déserts, et je désolerai vos sanctuaires, et je ne
flairerai pas l’odeur agréable de vos parfums,
32 et je désolerai le pays, et vos ennemis qui y habiteront en seront étonnés ;
33 et vous, je vous disperserai parmi les nations, et je tirerai l’épée après
vous, et votre pays sera mis en désolation, et vos villes seront un désert.
— v. 30 : ou : idoles de fiente.
34 Alors le pays jouira de ses sabbats tous les jours de sa désolation :
quand vous, vous serez dans le pays de vos ennemis, alors le pays se reposera, et jouira
de* ses sabbats.
35 Tous les jours qu’il sera désolé, il se reposera, parce qu’il ne
s’était pas reposé dans vos sabbats pendant que vous y habitiez.
36 Et quant à ceux qui demeureront de reste d’entre vous, je ferai venir la
lâcheté dans leur coeur, dans les pays de leurs ennemis, et le bruit d’une feuille
emportée [par le vent] les poursuivra, et ils fuiront comme on fuit l’épée, et
tomberont sans que personne les poursuive ;
37 et ils trébucheront l’un par-dessus l’autre comme devant l’épée, sans
que personne les poursuive ; et vous ne pourrez pas tenir devant vos ennemis ;
38 et vous périrez parmi les nations, et le pays de vos ennemis vous dévorera.
39 Et ceux qui demeureront de reste d’entre vous, se consumeront dans leur iniquité,
dans les pays de vos ennemis ; et ils se consumeront, dans les iniquités de leurs
pères, avec eux.
— v. 34 : ici, avec le sens de :
satisfera à ce qui a manqué à.
40 Et ils confesseront leur iniquité et l’iniquité de leurs pères, selon
leurs infidélités par lesquelles ils ont été infidèles envers moi, et aussi comment
ils ont marché en opposition avec moi,
41 en sorte que moi aussi, j’ai marché en opposition avec eux, et que je les ai
amenés dans le pays de leurs ennemis. Si alors leur coeur incirconcis s’humilie et
qu’alors ils acceptent la punition de leur iniquité,
42 je me souviendrai de mon alliance avec Jacob, et aussi de mon alliance avec Isaac, et
je me souviendrai aussi de mon alliance avec Abraham, et je me souviendrai de la
terre :
43 la terre aura été abandonnée par eux, et elle aura joui de ses sabbats, dans sa
désolation, eux n’y étant plus ; et ils accepteront la punition de leur
iniquité, parce que..., oui, parce qu’ils ont méprisé mes ordonnances, et que
leurs âmes ont eu en horreur mes statuts.
44 Même alors, quand ils seront dans le pays de leurs ennemis, je ne les mépriserai pas
et je ne les aurai pas en horreur pour en finir avec eux, pour rompre mon alliance avec
eux ;
45 car moi, je suis l’Éternel, leur Dieu ; et je me souviendrai en leur faveur
de l’alliance faite avec leurs ancêtres, lesquels j’ai fait sortir du pays
d’Égypte, sous les yeux des nations, pour être leur Dieu. Moi, je suis
l’Éternel.
46 Ce sont là les statuts et les ordonnances, et les lois que l’Éternel établit
entre lui et les fils d’Israël, sur la montagne de Sinaï, par Moïse.
*
1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Parle aux fils d’Israël, et dis-leur : Si quelqu’un a mis à part quoi
que ce soit par un voeu, les personnes seront à l’Éternel selon ton estimation.
3 Et ton estimation d’un mâle depuis l’âge de vingt ans jusqu’à
l’âge de soixante ans, ton estimation sera de cinquante sicles d’argent, selon
le sicle du sanctuaire ;
4 et si c’est une femme, ton estimation sera de trente sicles.
5 Et si c’est un mâle depuis l’âge de cinq ans jusqu’à l’âge de
vingt ans, ton estimation sera de vingt sicles, et pour une femme, de dix sicles ;
6 et si c’est un mâle depuis l’âge d’un mois jusqu’à l’âge de
cinq ans, ton estimation sera de cinq sicles d’argent, et ton estimation d’une
fille sera de trois sicles d’argent.
7 Et si c’est un mâle de l’âge de soixante ans et au-dessus, ton estimation
sera de quinze aicles, et pour une femme, de dix sicles.
8 Et s’il est plus pauvre que ton estimation, on le fera se tenir devant le
sacrificateur, et le sacrificateur en fera l’estimation : le sacrificateur en
fera l’estimation à raison de ce que peut atteindre la main de celui qui a fait le
voeu.
9 Et si c’est une des bêtes qu’on présente en offrande à l’Éternel,
tout ce qu’on donnera à l’Éternel sera saint.
10 On ne la changera pas, et on ne la remplacera pas par une autre, une bonne par une
mauvaise, ou une mauvaise par une bonne ; et si l’on remplace, en quelque
manière que ce soit, une bête par une autre, celle-ci et celle qui la remplacera seront
saintes.
11 Et si c’est quelque bête impure qu’on ne peut présenter en offrande à
l’Éternel, on placera la bête devant le sacrificateur,
12 et le sacrificateur en fera l’estimation, selon qu’elle sera bonne ou
mauvaise ; il en sera selon ton estimation, sacrificateur !
13 Et si on veut la racheter, alors on ajoutera un cinquième à ton estimation.
14 Et quand quelqu’un sanctifiera sa maison pour qu’elle soit sainte,
[consacrée] à l’Éternel, le sacrificateur en fera l’estimation, selon
qu’elle sera bonne ou mauvaise ; on s’en tiendra à l’estimation que
le sacrificateur en fera.
15 Et si celui qui l’a sanctifiée rachète sa maison, il ajoutera le cinquième de
l’argent de ton estimation par-dessus, et elle lui appartiendra.
16 Et si quelqu’un sanctifie à l’Éternel une partie du champ de sa possession,
ton estimation sera à raison de ce qu’on peut y semer* :
le khomer** de semence d’orge à cinquante sicles
d’argent.
17 S’il sanctifie son champ dès l’année du Jubilé, on s’en tiendra à
ton estimation.
18 Et si c’est après le Jubilé qu’il sanctifie son champ, le sacrificateur lui
comptera l’argent à raison des années qui restent jusqu’à l’année du
Jubilé, et il sera fait une réduction sur ton estimation.
19 Et si celui qui a sanctifié le champ veut le racheter, il ajoutera le cinquième de
l’argent de ton estimation par-dessus, et il lui restera.
20 Et s’il ne rachète pas le champ ou qu’il vende le champ à un autre homme,
il ne pourra plus être racheté.
21 Et le champ, en étant libéré au Jubilé, sera saint, [consacré] à l’Éternel,
comme un champ voué ; la possession en sera au sacrificateur.
— v. 16* : litt.: de sa semence. — v.
16** : dix éphas ; voir Ez. 45:11.
22 Et s’il sanctifie à l’Éternel un champ qu’il ait acheté, qui
ne soit pas des champs de sa possession,
23 le sacrificateur lui comptera le montant de ton estimation jusqu’à l’année
du Jubilé, et il donnera, ce jour-là, le montant de ton estimation, comme une chose
sainte [consacrée] à l’Éternel ;
24 dans l’année du Jubilé, le champ retournera à celui de qui il l’avait
acheté et à qui appartenait la possession de la terre.
25 Et toute estimation que tu auras faite sera selon le sicle du sanctuaire : le
sicle sera de vingt guéras.
26 Seulement, le premier-né d’entre les bêtes, qui est offert comme prémices à
l’Éternel, nul ne pourra le sanctifier : si c’est un boeuf ou un agneau*, il est à l’Éternel.
27 Et s’il est des bêtes impures, on le rachètera selon ton estimation, et on
ajoutera un cinquième par-dessus ; et si on ne le rachète pas, il sera vendu selon
ton estimation.
28 Seulement, aucune chose vouée que quelqu’un aura vouée à l’Éternel, de
tout ce qu’il a, soit homme, ou bête, ou champ de sa possession, ne se vendra ni ne
se rachètera : toute chose vouée sera très sainte, [consacrée] à
l’Éternel.
29 Quiconque d’entre les hommes est voué [à Dieu] ne pourra être racheté :
il sera certainement mis à mort.
— v. 26 : ou : chevreau.
30 Et toute dîme de la terre, de la semence de la terre, du fruit des arbres, est
à l’Éternel : c’est une chose sainte [consacrée] à l’Éternel.
31 Et si quelqu’un veut racheter quelque chose de sa dîme, il y ajoutera un
cinquième par-dessus.
32 Quant à toute dîme du gros et du menu bétail, de tout ce qui passe sous la verge, la
dîme sera sainte, [consacrée] à l’Éternel.
33 On ne distinguera pas entre le bon et le mauvais, et on ne le changera pas ; et si
on le change, la bête changée et celle qui la remplace seront saintes, elles ne seront
pas rachetées.
34 Ce sont là les commandements que l’Éternel commanda à Moïse pour les fils
d’Israël, sur la montagne de Sinaï.
— v. 34 : date : A.C. 1490.
