La Liberté en Jésus
Dans le monde, la liberté se résume souvent à faire ce que l'on veut, comme on le veut et quand on le veut. Cette liberté-là n'est qu'une autre forme d'asservissement qu'il ne faut pas confondre avec la liberté selon Dieu ! ex : sexe, drogue, vol mais aussi bouf, concert etc. = tout excès
Au début de son ministère, après avoir vaincu Satan dans le désert, Jésus, rempli de l’Esprit, va retourner à Nazareth et il va lire à la synagogue, cette prophétie du prophète Esaïe pour attester qu’il est bien celui qui devait venir nous rendre libres :
Luc 4 :18-19 « L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que l’Eternel m’a consacré par onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux prisonniers la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour proclamer une année de grâce du Seigneur »
Mais de quelle liberté parle- t-on ? Jésus nous le dit dans
Jean 8 :34 « En vérité, en vérité, je vous le dis, toute personne qui commet le péché est esclave du péché. Or l’esclave ne reste pas pour toujours dans la famille ; c’est le fils qui y reste pour toujours. Si donc, le Fils vous libère, vous serez réellement libres ».
C’est donc pour nous libérer du péché et de la mort spirituelle que Jésus est venu. Nous sommes donc affranchis, libérés de la loi du péché et de la mort !
Jésus dit juste avant ce passage à ses disciples : Jean 8 :31 « Alors, il dit aux Juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples, vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres ».
L’apôtre Paul affirme dans l’épître aux Romains : Romains 8 :1-2 « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui ne vivent pas conformément à leur nature propre mais conformément à l’Esprit. En effet, la loi de l’Esprit qui donne la vie en Jésus-Christ m’a libéré de la loi du péché et de la mort. »
Galates 5 :13 nous dit que NOUS SOMMES APPELES A LA LIBERTE :
Le diable va tout faire pour essayer de nous ramener à l'asservissement ou nous empêcher de comprendre ce qu'est la vraie liberté de l'Esprit. Il veut nous garder asservis.Il peut même parfois utiliser, à cette fin, des gens « religieux » dans le mauvais sens du terme pour nous remettre sous des lois ou des rites qui n’ont rien à voir avec la liberté de l’Esprit, celle que le Seigneur nous donne.
Paul a été confronté toute sa vie à des gens qui voulaient asservir les autres en leur disant de se faire circoncire ou de ne pas manger tel ou tel aliment. Et cela tant au sein du peuple juif qu'au sein de l'Eglise.Il va même jusqu'à appeler certains d'entre eux des « faux frères » :
« Or Tite, qui était avec moi et qui est grec, n’a même pas été contraint de se faire circoncire, malgré les prétendus frères qui s’étaient furtivement glissés parmi nous pour épier la liberté que nous avons en Jésus-Christ, avec l’intention de nous asservir. »
Certaines personnes sont influencées par une mentalité religieuse légaliste.De ce fait elles sont, inconsciemment, influencées par des esprits religieux pour se replacer, elles et ceux qui les écoutent, sous des lois intransigeantes. Ex : obligation de jeûner tel et tel jour, s’habiller de telle ou telle façon, faire tel ou tel rite etc.
Le propre de ce que l'on appelle être « religieux » – dans le mauvais sens du terme toujours – est en effet DE CHERCHER A PLACER DES JOUGS ET DES LOIS INUTILES sur le dos des autres. Jésus reprochait aux Pharisiens d'agir ainsi :
« Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt. »
Certaines personnes cherchent toujours à imposer, à dire comment faire comme pour contrôler la vie des autres. Paul déclare avoir même résisté à Pierre, à une période, parce que ce dernier s'était laissé influencer momentanément au point d'accepter le retour à des pratiques légalistes de la loi :
« Mais lorsque Pierre est venu à Antioche, je me suis ouvertement opposé à lui, parce qu’il était condamnable. En effet, avant la venue de quelques personnes de l’entourage de Jacques, il mangeait avec les non-Juifs, mais après leur arrivée, il s’est esquivé et s’est tenu à l’écart par crainte des circoncis »
L’Ecriture nous montre qu’une bonne partie du combat de Paul consistait à résister à ceux qui voulaient placer des fardeaux inutiles sur le dos des frères et les ramener à une observation stricte de la loi.
Dans toute l'épître aux Galates Paul traite ce thème. Il dit bien à ces derniers :
« C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude. »
Le point à saisir est que l'homme affranchi par Christ n'a plus à se laisser asservir par quoi que ce soit.
Tous ceux qui appartiennent à Jésus sont sous la même loi : la loi de l'Esprit de VIE en Jésus-Christ
La loi de Dieu, révélée en Christ, est une loi de liberté :
« Mais celui qui a plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui a persévéré, celui qui n’a pas oublié ce qu’il a entendu mais qui se met au travail, celui-là sera heureux dans son activité. »
« Parlez et agissez comme des personnes appelées à être jugés par une loi de liberté, car le jugement est sans compassion pour qui n’a pas fait preuve de compassion. La compassion triomphe du jugement.»
Cela veut dire que si nous manquons de compassion, nous manquons donc d’amour.
LA LIBERTE DU CHRETIEN DOIT ETRE UNE OCCASION POUR LUI DE MIEUX OBEIR A DIEU ET NON LE CONTRAIRE.
Romains 6 :15 « Quoi donc ! Allons-nous pécher parce que nous ne sommes pas sous la loi mais sous la grâce ? Certainement pas ! »
1 Corinthiens 6 :12 « tout m’est permis, mais tout n’est pas utile ; tout m’est permis, mais je ne me laisserai pas dominer par quoi que ce soit »
Dans l’épître écrite aux Colossiens, après avoir parlé de ne plus se soucier de certains interdits, Paul mentionne les vrais principes dont nous devons au contraire nous soucier plus que jamais.Il les appelle « les choses d'en-haut », c'est-à-dire les choses réellement importantes aux yeux de Dieu, le seul commandement que nous avons désormais c’est l'amour !
1 « Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. 2 Attachez-vous aux réalités d'en haut, et non à celles qui sont sur la terre. »
8 « Mais maintenant, renoncez à tout cela, à la colère, à la fureur, à la méchanceté, à la calomnie, aux grossièretés qui pourraient sortir de votre bouche. 9 Ne vous mentez pas les uns aux autres, car vous vous êtes dépouillés du vieil homme et de ses manières d’agir »…..
Celui qui aime et connaît Dieu a une loi dans son coeur. Non seulement il l'a, mais il veut l'observer parce que la loi de Dieu est inscrite dans son coeur. C’est ce que Jérémie, plus de 5 siècles avant la venue de Jésus, avait prophétisé :
33 « Mais voici l'alliance que je ferai avec la communauté d'Israël après ces jours-là, déclare l'Eternel : Je mettrai ma loi au dedans d'eux, Je l'écrirai dans leur coeur; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. »
L'oeuvre du Saint-Esprit consiste à nous révéler l'Esprit de la loi, la vraie loi, celle du coeur, celle de l'Esprit. Attention car nous sommes différents et à des niveaux de construction différents. La conviction que l’Esprit va mettre dans le cœur d’une personne ne sera pas automatiquement la même que pour une autre selon le niveau de sa construction (ex : au début de ma conversion…)
àttention a l'excuse de la liberté
Si nous sommes appelés à la liberté, nous devons chercher à comprendre en quoi consiste cette liberté et en quoi elle ne consiste pas !L'usage de cette liberté peut être à double tranchant. Là où la liberté règne, cela va permettre à des gens de s'épanouir en Christ mais va aussi attirer des personnes qui vont trouver dans cette liberté l'occasion de «vivre selon la chair ». Paul met en garde dans ce sens :
« Frères et soeurs, c’est à la liberté que vous avez été appelés. Seulement, ne faites pas de cette liberté un prétexte pour suivre les désirs de votre nature propre. Au contraire, soyez par amour serviteurs les uns des autres. »
Si nous sommes libres en Christ, ce n'est donc pas pour vivre sous toutes sortes d'interdictions. Cependant, nous devons savoir aussi renoncer parfois à notre liberté, selon les cas et les contextes, comme Paul qui savait s'adapter à tous profitant plus de sa liberté avec les uns et moins avec les autres.
« Tout est permis, mais tout n'est pas utile; tout est permis, mais tout n'édifie pas. Que personne ne cherche son propre intérêt, mais plutôt celui de l’autre »
Le but est de toujours considérer les autres comme supérieurs à nous-mêmes et de chercher l’intérêt de l’autre avant le nôtre. Ex : vin à table qu’on ne met pas si on sait qu’un frère a une faiblesse vis-à-vis de l’alcool.
C'est pourquoi la liberté de Christ ne peut se vivre que par des gens qui agissent avec un coeur sincère et qui recherchent l'intérêt de l’autre et non le leur.
Romains 14 :19-21 « Ainsi donc, recherchons ce qui contribue à entretenir la paix et à nous faire grandir mutuellement dans la foi. Pour de la nourriture, ne détruis pas l’œuvre de Dieu. Certes, tout est pur, mais il est mal de manger quelque chose si cela représente un obstacle pour quelqu’un. Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin et de t’abstenir de ce qui peut être pour ton frère un obstacle. »
Rappelons-nous la définition de l’amour décrit dans 1 Corinthiens 13 :4-7 « L’amour est patient, il est plein de bonté. L’amour n’est point envieux, il ne se vante point, ne s’enfle point d’orgueil. Il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche pas son intérêt, il ne s’irrite pas, il n’y a pas de soupçon de mal en lui, il ne se réjouit pas de l’injustice mais il se réjouit de la vérité, il pardonne tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout. »
Conclusion
Le Seigneur nous a libérés de la loi du péché et de la mort puisqu’il n’y a plus de condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ et le Seigneur saura nous délivrer de tout esclavage qui nous asservit (drogue, adultère, alcool etc.)
La loi que nous suivons est la loi d’amour que le St-Esprit inscrit dans notre cœur.
Le St-Esprit nous amènera à toujours rechercher l’intérêt des autres avant notre propre intérêt.
« Vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes, car vous avez été rachetés à un grand prix. Rendez donc gloire à Dieu dans votre corps et dans votre esprit qui appartiennent à Dieu. »