1Cemêmejour, Jésussortitdelamaison, et s’assit au bord de lamer.
2Une grandefoule s’étant assembléeauprès de lui,ilmontadansunebarque, et il s’assit.Toutelafoule se tenaitsurlerivage.
3Il leurparlaenparaboles sur beaucoup de choses, et il dit : Un semeursortit pour semer.
4Commeilsemait, une partie de la semence tomba le longduchemin :lesoiseauxvinrent, etlamangèrent.
5Une autre partie tombadansles endroits pierreux, où elle n’avaitpasbeaucoup de terre : elle levaaussitôt, parce qu’elle ne trouvapas un solprofond ;
6mais, quand le soleilparut, elle fut brûléeetsécha,faute de racines.
7Une autre partie tombaparmilesépines :lesépinesmontèrent, etl’étouffèrent.
8Une autre partie tombadanslabonneterre : elle donna du fruit, un grain cent, unautresoixante, unautretrente.
9Que celui qui a des oreilles pour entendreentende.
10Lesdisciples s’approchèrent, et luidirent : Pourquoileurparles-tu enparaboles ?
11Jésus leurrépondit : Parce qu’il vous a été donné de connaîtrelesmystèresduroyaumedescieux, et que cela ne leur a pas été donné.
12Car on donnera à celui qui a, etil sera dans l’abondance, mais à celui qui n’apas on ôteramême ce qu’ila.
13C’est pourquoi je leurparleenparaboles, parce qu’en voyant ils ne voientpoint, et qu’en entendant ils n’entendentni ne comprennent.
14Et pour eux s’accomplitcetteprophétie d’Ésaïe : Vous entendrez de vos oreilles, et vous necomprendrezpoint ; Vous regarderez de vos yeux, et vous neverrezpoint.
15Carlecœur de cepeuple est devenu insensible ; Ils ont endurcileursoreilles, et ils ont ferméleursyeux, De peur qu’ils ne voient de leursyeux, qu’ils n’entendent de leursoreilles, Qu’ils ne comprennent de leurcœur, Qu’ils ne se convertissent, et que je ne lesguérisse.
17Je vous le dis en vérité,beaucoup de prophèteset de justes ont désirévoir ce que vous voyez, et ne l’ont pasvu,entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pasentendu.
18Vousdonc, écoutez ce que signifie laparaboledusemeur.
19Lorsqu’un hommeécoutelaparoleduroyaumeet ne la comprendpas, lemalinvientetenlèvece qui a été semédanssoncœur : cet homme estcelui qui a reçu la semence le longduchemin.
20Celui qui a reçu la semencedansles endroits pierreux, c’estcelui qui entendlaparoleetlareçoitaussitôtavecjoie ;
21mais il n’apas de racinesenlui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulationou une persécution à cause de laparole, il y trouve une occasion de chute.
22Celui qui a reçu la semenceparmilesépines, c’estcelui qui entendlaparole, mais en qui lessoucisdusiècleetlaséductiondesrichessesétouffentcetteparole, et la rendentinfructueuse.
23Celui qui a reçu la semencedans la bonneterre, c’estcelui qui entend la paroleet la comprend ;il porte du fruit, etungrain en donnecent, unautresoixante, unautretrente.
24Il leurproposa une autreparabole, et il dit : Leroyaumedescieux est semblable à un homme qui a semé une bonnesemencedanssonchamp.
25Mais, pendant que lesgensdormaient, sonennemivint,sema de l’ivraieparmileblé, et s’en alla.
26Lorsquel’herbe eut pousséetdonné du fruit,l’ivraieparutaussi.
27Lesserviteursdu maître de la maisonvinrentluidire : Seigneur, n’as-tu passemé une bonnesemencedanstonchamp ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
28Illeurrépondit : C’est un ennemi qui a faitcela. Etlesserviteursluidirent : Veux-tu que nous allionsl’arracher ?
29Non, dit–il, de peur qu’en arrachantl’ivraie, vous ne déraciniez en mêmetempsleblé.
30Laissezcroître ensemble l’un et l’autrejusqu’à lamoisson, et, à l’époque de lamoisson, je diraiauxmoissonneurs : Arrachez d’abordl’ivraie, etliez–laengerbespourlabrûler, maisamassezleblédansmongrenier.
31Il leurproposa une autreparabole, et il dit : Leroyaumedescieuxestsemblable à un grain de sénevéqu’un homme a pris et semédanssonchamp.
32C’est la plus petite de touteslessemences ; mais, quand il a poussé, il est plus grand que leslégumesetdevient un arbre, de sorte que lesoiseauxducielviennenthabiterdanssesbranches.
33Il leurdit cette autreparabole : Leroyaumedescieuxestsemblable à du levainqu’une femme a pris et misdanstroismesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toutelevée.
34Jésusdit à la fouletoutes ces chosesenparaboles, et il ne luiparlaitpointsansparabole,
35afin que s’accomplîtce qui avait été annoncéparleprophète : J’ouvriraimaboucheenparaboles, Je publierai des choses cachéesdepuis la création du monde.
36Alors ilrenvoyalafoule, et entradanslamaison.Sesdisciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique–nous la parabole de l’ivraieduchamp.
37Ilrépondit : Celui qui sèmelabonnesemence, c’estleFils de l’homme ;
38lechamp, c’estlemonde ;labonnesemence, cesontlesfilsduroyaume ;l’ivraie, ce sontlesfilsdumalin ;
39l’ennemiquil’a semée, c’estlediable ;lamoisson, c’est la findumonde ;lesmoissonneurs, ce sont les anges.
40Or, comme on arrachel’ivraieet qu’on la jette au feu, il en sera de mêmeàlafindumonde.
41LeFils de l’hommeenverrasesanges, qui arracherontdesonroyaumetouslesscandalesetceux qui commettentl’iniquité :
42et ils lesjetterontdanslafournaiseardente, où il y auradespleursetdesgrincementsdedents.
43Alorslesjustesresplendirontcommelesoleildansleroyaume de leurPère. Que celui qui a des oreilles pour entendreentende.
44Leroyaumedescieuxestencoresemblable à un trésorcachédansunchamp. L’homme qui l’a trouvé le cache ; et, danssajoie, il vavendretoutce qu’il a, etachètecechamp.
45Leroyaumedescieuxestencoresemblable à unmarchand qui cherche de bellesperles.
46Il a trouvéuneperle de grand prix ; et il est allévendretout ce qu’il avait, etl’a achetée.
47Leroyaumedescieuxestencoresemblable à un filetjetédanslameretramassant des poissons detouteespèce.
48Quandil est rempli, les pêcheurs le tirent ; et, après s’être assissurlerivage, ils mettentdans des vasesce qui est bon, et ils jettentce qui est mauvais.
49Il en sera de mêmeàlafindumonde. Lesangesviendrontséparerlesméchantsd’aveclesjustes,
50et ils lesjetterontdanslafournaiseardente, où il y auradespleursetdesgrincementsdedents.
51Avez-vous compristoutes ces choses ? –Oui, répondirent-ils.
52Et il leurdit : C’est pourquoi, toutscribeinstruit de ce qui regarde le royaume des cieuxestsemblable à unmaître de maison quitiredesontrésor des choses nouvelleset des choses anciennes.
53LorsqueJésus eut achevécesparaboles, il partit de là.
54S’étant rendudanssapatrie, il enseignaitdanslasynagogue, de sorte que ceux qui l’entendirent étaient étonnésetdisaient : D’oùlui viennent cettesagesseetcesmiracles ?
55N’est–cepaslefilsducharpentier ? n’est-ce pasMarie qui estsamère ?Jacques,Joseph,SimonetJude, ne sont-ils pas sesfrères ?
56etsessœurs ne sont-elles pastoutesparminous ? D’oùlui viennent donctoutes ces choses ?
57Et il était poureux une occasion de chute. MaisJésusleurdit : Un prophèten’estmépriséquedanssapatrieetdanssamaison.
58Et il ne fitpasbeaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leurincrédulité.