1Un de cesjours-là, comme Jésus enseignaitlepeupledansletempleet qu’il annonçait la bonne nouvelle, les principaux sacrificateursetlesscribes, aveclesanciens, survinrent,
2etluidirent : Dis–nous, parquelleautoritéfais-tu ces choses, ouquiestcelui qui t’a donnécetteautorité ?
3Il leurrépondit : Je vousadresseraiaussiunequestion.Dites–moi,
5Maisilsraisonnèrent ainsi entreeux:Si nous répondons : Duciel, il dira : Pourquoi n’avez-vous pascru en lui ?
6Etsi nous répondons : Deshommes, toutlepeuplenouslapidera, car il estpersuadé que Jeanétait un prophète.
7Alors ils répondirent qu’ils nesavaient d’où il venait.
8EtJésusleurdit : Moi non plus, je ne vousdirai pas parquelleautorité je fais ces choses.
9Il se mitensuite à direaupeuplecetteparabole : Un hommeplanta une vigne,l’afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays.
10Autemps de la récolte, il envoya un serviteurverslesvignerons, pour qu’ils luidonnent une partduproduit de lavigne.Lesvigneronslebattirent, et le renvoyèrent à vide.
11Il envoyaencore un autreserviteur; ils lebattirent, l’outragèrent, et le renvoyèrent à vide.
12Il en envoyaencore un troisième ;ilsleblessèrent, et le chassèrent.
13Lemaître de lavignedit : Queferai-je ? J’enverraimonfilsbien-aimé ; peut-être auront-ils pour lui du respect.
14Mais, quand lesvigneronslevirent, ils raisonnèrententreeux, et dirent : Voicil’héritier ; tuons–le, afin quel’héritagesoit à nous.
15Et ils lejetèrenthors de lavigne, et le tuèrent. Maintenant, queleurferalemaître de lavigne ?
16Il viendra, fera pérircesvignerons, et il donneralavigne à d’autres. Lorsqu’ils eurent entendu cela, ils dirent : À Dieu neplaise !
17Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit : Quesignifiedonccequi est écrit : La pierrequ’ont rejetéeceux qui bâtissaient Est devenuelaprincipale de l’angle ?
18Quiconquetomberasurcettepierre s’y brisera, etceluisurqui elle tombera sera écrasé.
19Les principaux sacrificateursetlesscribescherchèrent à mettrelamainsurluiàl’heuremême, mais ils craignirent le peuple. Ils avaient comprisque c’était poureux que Jésus avait ditcetteparabole.
20Ils se mirent à observer Jésus ; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d’êtrejustes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin delelivrer au magistratet à l’autorité du gouverneur.
21Ces gens lui posèrent cette question : Maître, nous savonsque tu parlesetenseignesdroitement, et que tu ne regardespas à l’apparence, mais que tu enseigneslavoie de Dieuselon la vérité.
22Nous est-il permis, ounon, de payer le tribut à César ?
24Montrez–moi un denier. De quiporte-t-il l’effigieet l’inscription ? De César, répondirent-ils.
25Alorsilleurdit : Rendezdonc à Césarce qui est à César, et à Dieuce qui est à Dieu.
26Ils ne purentrienreprendre dans sesparolesdevantlepeuple ; mais, étonnésdesaréponse, ils gardèrent le silence.
27Quelques-unsdessadducéens, quidisent qu’il n’y apoint de résurrection, s’approchèrent, et posèrent à Jésus cette question :
28Maître, voici ce que Moïsenous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt, ayant une femme sans avoir d’enfants,sonfrèreépouseralafemme, etsuscitera une postérité à sonfrère.
29Or, il y avaitseptfrères.Lepremier se maria, et mourut sans enfants.
33Àlarésurrection, duquel d’entre euxsera-t-elle donc la femme ? Carlesseptl’ont eue pour femme.
34Jésusleurrépondit : Lesenfants de cesiècle prennent des femmeset des maris ;
35maisceux qui seront trouvés dignes d’avoir partausiècle à veniret à larésurrectiondesmorts ne prendront nifemmesnimaris.
36Car ils nepourrontplusmourir, parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils serontfils de Dieu, étantfils de la résurrection.
37Quelesmortsressuscitent, c’est ce que Moïse a fait connaîtrequand, à proposdubuisson, il appelle le SeigneurleDieu d’Abraham,leDieu d’Isaac, etleDieu de Jacob.
38Or, Dieu n’estpasDieu des morts, mais des vivants ; car pour luitous sont vivants.
39Quelques-unsdesscribes, prenant la parole, dirent : Maître, tu as bienparlé.
45Tandis que toutlepeuple l’écoutait, il dit à sesdisciples :
46Gardez-vous desscribes, quiaiment à se promenerenrobes longues, et à être saluésdanslesplaces publiques ; qui recherchent les premiers siègesdanslessynagogues, et les premières placesdanslesfestins ;
47quidévorentlesmaisonsdesveuves, et qui font pour l’apparence de longuesprières. Ils seront jugésplus sévèrement.