1Nous donc aussi, puisque nous sommesenvironnés d’une si grandenuée de témoins, rejetonstoutfardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et couronsavecpersévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
2ayant les regardssurJésus, le chefet le consommateur de la foi, qui, en vue de la joiequilui était réservée, a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assisà la droite du trône de Dieu.
3Considérez, en effet, celui qui a supportécontre sa personne une telleopposition de la partdespécheurs, afin que vous ne vouslassiezpoint, l’âmedécouragée.
4Vous n’avez pas encorerésistéjusqu’au sang, en luttantcontrelepéché.
5Et vous avez oubliél’exhortationquivous est adresséecomme à des fils : Monfils, ne méprisepas le châtiment du Seigneur, Et ne perds pas courage lorsqu’iltereprend ;
6Car le Seigneurchâtiecelui qu’il aime, Et il frappe de la vergetous ceux qu’ilreconnaît pour ses fils.
7Supportez le châtiment : c’est comme des fils que Dieuvoustraite ; carquelest le fils qu’unpère ne châtiepas ?
8Maissi vous êtesexempts du châtimentauqueltousontpart, vous êtesdonc des enfants illégitimes, etnon des fils.
9D’ailleurs, puisque nospèresselon la chair nous ont châtiés, et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas à bienplus forte raison nous soumettre au Père des esprits, pour avoir la vie ?
10Nos pères nouschâtiaientpourpeu de jours, commeils le trouvaient bon ; mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin que nous participions à sasainteté.
11Il est vrai que toutchâtimentsemble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie ; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsiexercés un fruitpaisible de justice.
12Fortifiezdonc vos mainslanguissantesEt vos genouxaffaiblis ;
13etsuivez avec vospieds des voiesdroites, afin que ce qui est boiteux ne déviepas, maisplutôt se raffermisse.
14Recherchez la paixavectous, et la sanctification, sanslaquellepersonne ne verra le Seigneur.
15Veillez à ce que nul ne se privede la grâce de Dieu ; à cequ’aucuneracine d’amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n’ensoientinfectés ;
16à ce qu’il n’y ait niimpudique, niprofanecommeÉsaü, quipour un metsvenditson droit d’aînesse.
17Vous savezque, plus tard, voulantobtenirlabénédiction, il fut rejeté, quoiqu’il lasollicitâtaveclarmes ; car son repentirneputavoir aucun effet.
18Vous ne vous êtes pasapprochés d’une montagne qu’on pouvait toucheret qui était embrasée par le feu, ni de la nuée, ni des ténèbres, ni de la tempête,
19ni du retentissement de la trompette, ni du bruit des paroles, tel que ceux qui l’entendirentdemandèrent qu’il neleur en fût adressé aucune de plus,
20car ils ne supportaientpascettedéclaration : Si même une bêtetouchelamontagne, elle sera lapidée.
21Et ce spectacleétaitsiterrible que Moïsedit : Je suisépouvantéet tout tremblant !
22Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieuvivant, la Jérusalemcéleste, des myriades qui forment le chœur des anges,
23de l’assemblée des premiers-nésinscritsdans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection,
24de Jésus qui est le médiateur de la nouvellealliance, et du sang de l’aspersion qui parlemieuxque celui d’Abel.
25Gardez–vous de refuser d’entendre celui qui parle ; carsiceux-là n’ont paséchappéquirefusèrent d’entendre celui qui publiait les oraclessur la terre, combienmoins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux,
26lui, dont la voixalorsébranla la terre, et qui maintenant a fait cette promesse : Une foisencorej’ébranlerainonseulement la terre, maisaussi le ciel.
27Ces mots : Une foisencore, indiquent le changement des choses ébranlées, comme étant faites pour un temps, afin que les chosesinébranlablessubsistent.
28C’est pourquoi, recevant un royaumeinébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieuuncultequi lui soit agréable, avecpiétéet avec crainte,