1Quatorzeansaprès, je montai de nouveauàJérusalemavecBarnabas, ayant aussiprisTite avec moi ;
2et ce fut d’après une révélation que j’y montai. Je leurexposai l’Évangileque je prêcheparmi les païens, je l’exposaienparticulier à ceux qui sont les plus considérés, afin de ne pascourirou avoir couruenvain.
3MaisTite, qui était avecmoi, et qui étaitGrec, ne fut pas même contraint de se faire circoncire.
4Et cela, à cause des faux frèresqui s’étaient furtivement introduits et glissés parmi nous, pour épierlalibertéque nous avonsenJésus–Christ, avec l’intention de nousasservir.
5Nous ne leurcédâmespas un instant et nous résistâmes à leurs exigences, afin que la vérité de l’Évangile fût maintenueparmivous.
6Ceux qui sont les plus considérés – quels qu’ils aient étéjadis, cela ne m’importepas:Dieu ne fait pointacception de personnes, –ceux qui sont les plus considérés ne m’imposèrentrien.
7Aucontraire, voyantque l’Évangile m’avait été confié pour les incirconcis, comme à Pierre pour les circoncis, –
8carcelui qui a fait de Pierre l’apôtredescirconcis a aussifait de moi l’apôtre despaïens, –
9et ayant reconnulagrâcequim’avait été accordée, Jacques,CéphasetJean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent, à moiet à Barnabas, la main d’association, afin que nousallassions, nous verslespaïens, eteuxverslescirconcis.
10Ils nous recommandèrent seulement de nous souvenirdespauvres,cequej’ai bien eu soin de faire.
11MaislorsqueCéphasvintàAntioche, je luirésistaienface, parce qu’ilétaitrépréhensible.
12En effet, avant l’arrivéede quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeaitavec les païens ; et, quand elles furent venues, il s’esquivaetse tint à l’écart, par craintedescirconcis.
13Avec lui les autresJuifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte queBarnabasmême fut entraîné par leurhypocrisie.
14Voyantqu’ils ne marchaientpas droit selon la vérité de l’Évangile, je dis à Céphas, en présence de tous : Sitoi qui esJuif, tu vis à la manière des païensetnon à la manière des Juifs, pourquoiforces-tu les païens à judaïser ?
15Nous, nous sommes Juifs de naissance, etnonpécheurs d’entre les païens.
16Néanmoins, sachantque ce n’est paspar les œuvres de la loi que l’homme est justifié, mais parlafoi en Jésus–Christ, nousaussi nous avons cruenJésus–Christ, afin d’être justifiéspar la foi en Christetnonpar les œuvres de la loi, parce quenullechairne sera justifiéepar les œuvres de la loi.
17Mais, tandis que nous cherchons à être justifiésparChrist, si nous étions aussi nous-mêmestrouvéspécheurs, Christ serait-il un ministre du péché ? Loin de là !
18Car, si je rebâtisleschosesque j’ai détruites, je me constituemoi-même un transgresseur,
19car c’est par la loi que je suis mort à la loi, afin de vivre pour Dieu.
20J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plusmoi qui vis, c’est Christquivitenmoi; si je vismaintenantdans la chair, je visdans la foi au Fils de Dieu, quim’a aiméetqui s’est livrélui-mêmepourmoi.
21Je ne rejettepas la grâce de Dieu ; carsi la justice s’obtient par la loi, Christ est doncmort en vain.