1N’enviepas les hommes qui font le mal, et ne désirepas d’être avec eux,
2car leur cœurmédite la destruction, et leurs lèvresparlent de tourment.
3Par la sagesse la maison est bâtie, et elle est établie par l’intelligence ;
4et par la connaissance les chambres sont remplies de tous les biensprécieux et agréables.
5L’hommesage a de la force, et l’homme de connaissanceaffermit sa puissance ;
6car sous une [sage] direction tu feras ta guerre, et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
7La sagesse est trop haute pour le fouou : Des bijoux, pour le fou, sont la sagesse., il n’ouvrirapas la bouche dans la porte.
8Celui qui pense à mal faire, on l’appelleraintrigant.
9Le plan de la folie est péché, et le moqueur est en abomination aux hommes.
10Si tu perds courage au jour de la détresse, ta force est mincelitt. : étroite..
11Délivre ceux qui sont menés à la mort, et ne te retire pas de ceux qui chancellent vers une mort violente.
12Si tu dis : Voici, nous n’en savionsrien ; celui qui pèse les cœurs, lui ne le considérera-t-il pas ? et celui qui garde ton âme, lui le sait ; et il rend à l’homme selon son œuvre.
13Mon fils, mange du miel, car il est bon ; et un rayon de miel est douxà ton palais.
14Ainsiconnais pour ton âme la sagesse : si tu l’as trouvée, il y a un avenir, et ton attente ne sera point réduite à néant.
15Méchant, ne mets pas des embûches contre l’habitation du juste, ne dévastepas son gîte.
16Car le justetombesept fois, et se relève ; mais les méchantstrébuchent [pour tomber] dans le malheur.
17Si ton ennemitombe, ne te réjouispas ; et s’il trébuche, que ton cœur ne s’égaiepas ;
18de peur que l’Éternel ne le voie, et que cela ne soit mauvais à ses yeux, et qu’il ne détourne de dessus lui sa colère.
19Ne t’irritepas à cause de ceux qui font le mal, n’enviepas les méchants ;
20car il n’y apas d’avenir pour l’inique : la lampe des méchants s’éteindra.
21Mon fils, crains l’Éternel et le roi ; ne te mêlepasavec les gens remuants,
22car leur calamitésurgira tout à coup ; et quisait la ruine des uns et des autres ?