1Un filssage [écoute] l’instructionqqs. : Un fils sage [est le fruit de] l’instruction. du père, mais le moqueur n’écoutepas la répréhensionlitt. : tancement..
2Du fruit de sa bouche l’hommemange du bien, mais l’âme des perfides [mange] la violenceou : le désir des perfides, c’est la violence..
3Qui surveille sa bouchegarde son âme ; la ruine est pour celui qui ouvre ses lèvres toutes grandes.
4L’âme du paresseuxdésire, et il n’y a rien ; mais l’âme des diligents sera engraissée.
5Le justehait la parolemensongère, mais le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
6La justicegarde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchancetérenverse le pécheurlitt. : le péché..
7Tel fait le riche et n’a rien du tout ; et tel se fait pauvre et a de grandsbiens.
8La rançon pour la vie d’un homme, c’est sa richesse ; mais le pauvre n’entendpas la réprimandelitt. : tancement..
9La lumière des justes est joyeuse, mais la lampe des méchants s’éteindra.
10Ce n’est que de l’orgueil que vient la querelle, mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.
11Les biens qui viennent de la vanitédiminuent, mais celui qui amasseà la main les accroîtra.
12L’attentedifférée rend le cœurmalade, mais le désir qui arrive est un arbre de vie.
13Qui méprise la parole sera lié par elleou : se ruine lui-même. ; mais qui craint le commandement, celui-là sera récompensé.
14L’enseignement du sage est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.
15Le bonsensprocure la faveur, mais la voie des perfides est dure.
16Tout homme aviséagit avec connaissance, mais le sot fait étalage de sa folie.
17Un messagerméchanttombe dans le mal, mais un ambassadeurfidèle est santé.
18La pauvreté et la honte arrivent à qui rejette l’instruction, mais celui qui a égard àpropr. : garde, observe ; de même 15. 5. la répréhension sera honoré.
19Le désiraccompli est agréable à l’âme, mais se détourner du mal est une abomination pour les sots.
20Qui marcheavec les sages devient sage, mais le compagnon des sots s’en trouvera malou : se dépravera..
21Le malpoursuit les pécheurs ; mais le bien est la récompense des justes.
22L’homme de bien laisse un héritage aux fils de ses fils, mais la richesse du pécheur est réservée pour le juste.
23Il y a beaucoup à manger dans le défrichement des pauvres, mais il y a ce qui se perdou : mais il y a tel qui se perd.faute de règleou : justice..
24Celui qui épargne la vergehait son fils, mais celui qui l’aime met de la diligence à le discipliner.
25Le justemange pour le rassasiement de son âme, mais le ventre des méchants aura disette.