1La faussebalance est en abomination à l’Éternel, mais le poidsjuste lui est agréable.
2[Quand] vient l’orgueil, la hontevientaussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.
3L’intégrité des hommes droits les guide, mais la perversité des perfides les détruit.
4Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justicedélivre de la mort.
5La justice de l’homme intègre rend droite sa voie, mais le méchanttombe par sa méchanceté.
6La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris dans leur avidité.
7Quand l’hommeméchantmeurt, son espérancepérit, et l’attente des iniquespérit.
8Le juste est délivré de la détresse, et le méchant [y] entre à sa place.
9Par sa bouche l’impieou : le profane.perd son prochain ; mais les justes sont délivrés par la connaissance.
10La ville se réjouit du bien-être des justes ; et quand les méchantspérissent il y a des cris de joie.
11La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
12Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l’hommeintelligent se tait.
13Celui qui varapportantrévèle le secret, mais celui qui est d’un espritfidèlecouvre la chose.
14Quand il n’y a pas de direction le peupletombe, mais il y a salut dans le grand nombre des conseillers.
15On se trouvemaldecautionner un étranger, mais celui qui hait ceux qui frappent [dans la main]voir 17. 18 ; 22. 26. est en sûreté.
16Une femmegracieuseobtient l’honneur, et les hommes fortsobtiennent la richesse.
17L’hommebon fait du bien à son âme, mais le crueltrouble sa chair.
18Le méchantfait une œuvretrompeuse, mais celui qui sème la justice a un vraisalaire.
19Comme la justiceou : La vraie justice. [tend] à la vie, celui qui poursuit le mal [tend] à sa mort.
20Ceux qui sont pervers de cœur sont en abomination à l’Éternel, mais ceux qui sont intègres dans leurs voies lui sont agréables.
21Certainementd’autres : De génération en génération ; litt. : main sur main. l’inique ne sera point tenu pour innocent ; mais la semence des justes sera délivrée.
22Une femmebelle et dépourvue de sensici : qui manque de tact, de jugement., c’est un anneau d’or au nez d’un pourceau.
23Le désir des justes n’est que le bien ; l’attente des méchants, c’est la fureur.
24Teldisperse, et augmenteencore ; et tel retient plus qu’il ne faut, mais n’en a que disette.
25L’âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose seralui-mêmearrosé.
26Celui qui retient le blé, le peuple le maudit ; mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.
27Qui recherche le biencherche la faveur, mais le malarrive à qui le recherche.
28Celui-làtombe qui se confie en ses richesses ; mais les justesverdissent comme la feuille.
29Celui qui trouble sa maisonhéritera le vent, et le fou deviendra serviteur de celui qui est sage de cœur.
30Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sagegagne les âmesou : celui qui gagne les âmes est sage..
31Voici, le juste est rétribué sur la terre, combienplus le méchant et le pécheur !