1Et il arriva, l’un de cesjourslitt. : un des jours ; comme 5. 17 ; 8. 22., comme ilenseignaitlepeupledansletempleetévangélisait, que les principaux sacrificateursetlesscribessurvinrentaveclesanciens.
2Et ils luiparlèrent, disant : Dis–nousparquelleautorité tu fais ces choses, ouquiestcelui qui t’a donnécetteautorité ?
3Etrépondant, il leurdit : Je vousdemanderai, moi aussi, unechose, etdites–moi :
5Etilsraisonnèrententreeux, disant:Si nous disons : Duciel, il dira : Pourquoi ne l’avez-vous pascru ?
6Etsi nous disons : Deshommes, toutlepeuplenouslapidera, car il estpersuadé que Jeanétait un prophète.
7Et ils répondirent qu’ils ne savaientpas d’où [il était].
8EtJésusleurdit : Moi non plus, je ne vousdis pas parquelleautorité je fais ces choses.
9Et il se mit à direaupeuplecetteparabole : Un hommeplanta une vigne, etlaloua à des cultivateurs, et s’en alla hors du pays pour longtemps.
10Eten la saison, il envoya un esclaveauxcultivateurs, afin qu’ils luidonnentdufruit de lavigne ; maislescultivateurs, l’ayant battu, le renvoyèrent à vide.
11Et il envoyaencore un autreesclave ; mais l’ayant battu lui aussi, et l’ayant traité ignominieusement, ils le renvoyèrent à vide.
12Et il en envoyaencore un troisième ; maisilsblessèrentaussicelui-ci, et le jetèrent dehors.
13Etlemaître de lavignedit : Queferai-je ? J’enverraimonfilsbien-aimé ; peut-être que, quand ils verrontcelui-ci, ils le respecteront.
14Mais quand lescultivateurslevirent, ils raisonnèrententreeux, disant : Celui-ciestl’héritier, tuons–le, afin quel’héritagesoit à nous.
15Etl’ayant jetéhors de lavigne, ils le tuèrent. Queleurferadonclemaître de lavigne ?
16Il viendraet fera pérircescultivateurs, etdonneralavigne à d’autres. Et l’ayant entendu, ils dirent : Qu’ainsi n’advienne !
17Etlui, lesregardant, dit : Qu’est-ce donc que ceciqui est écrit : « La pierrequeceux qui bâtissaient ont rejetée, celle-là est devenuela maîtresse pierre du coin »Psaume 118. 22. ?
18Quiconquetomberasurcettepierre, sera brisé ; maisceluisurqui elle tombera, elle lebroiera.
19Etles principaux sacrificateursetlesscribescherchèrent, encetteheuremême, à mettrelesmainssurlui ; et ils craignaient le peuple, car ils connurentqu’il avait ditcetteparabolecontreeux.
20Et l’observant, ils envoyèrent des agents secrets, qui feignaient d’êtrejustes, pourlesurprendre en [quelque] parole, de manière à lelivrer au magistratet au pouvoir du gouverneur.
21Et ils l’interrogèrent, disant : Maître, nous savonsque tu diset que tu enseignesjustement, et que tu n’as pointégard à l’apparence des personnes, mais que tu enseigneslavoie de Dieuavecvérité.
22Nous est-il permis de payer le tribut à César, ounon ?
23Et s’apercevant de leurperfidie, il leurdit : Pourquoimetentez-vous ?
24Montrez–moi un denier ; de quia-t-il l’imageet l’inscription ? Etrépondant, ils dirent : De César.
25Etilleurdit : Rendezdonc les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu.
26Et ils nepouvaientlesurprendre dans ses parolesdevantlepeuple ; etétonnésdesaréponse, ils se turent.
27Etquelques-unsdessadducéens, quinient qu’il y ait une résurrection, s’approchèrent, et l’interrogèrent,
28disant : Maître, Moïsenous a écrit, que si le frère de quelqu’un meurt, ayant une femme, et qu’ilmeure sans enfants,sonfrèreprennelafemmeetsuscite de la postéritélitt. : semence. à sonfrèrevoir Deutéronome 25. 5..
29Il y avaitdoncseptfrères ; etlepremier, ayant pris une femme, mourut sans enfants ;
30etlesecond [pritlafemme, etcelui-ci aussi mourut sans enfants] ;
31etletroisièmelaprit, et de mêmeaussilessept : ils ne laissèrentpas d’enfantsetmoururent ;
33Danslarésurrectiondonc, duquel d’entre euxsera-t-elle la femme, carlesseptl’ont eue pour femme ?
34EtJésusleurdit : Lesfils de cesiècle se marientet sont donnés en mariage ;
35maisceux qui seront estimés dignes d’avoir part à cesiècle–làet à larésurrection d’entre les morts, ne se marientni ne sont donnés en mariage,
36car aussi ils nepeuventplusmourir ; car ils sont semblables aux anges, et ils sontfils de Dieu, étantfils de la résurrection.
37Orquelesmortsressuscitent, Moïsemême l’a montré, au [titre] : “Du buisson”, quand il appelle le ✶Seigneur : leDieu d’Abraham, etleDieu d’Isaac, etleDieu de Jacobvoir Exode 3. 6..
38Or il n’estpas le Dieu des morts, mais des vivants ; car pour luitousvivent.
39Etquelques-unsdesscribes, répondant, dirent : Maître, tu as biendit.
45Et comme toutlepeupleécoutait, il dit à sesdisciples :
46Soyez en gardecontrelesscribes, qui se plaisent à se promeneren longues robes, et qui aiment les salutationsdanslesplaces publiques, et les premiers siègesdanslessynagogues, et les premières placesdanslesrepas ;
47quidévorentlesmaisonsdesveuves, et pour prétexte font de longuesprières ; – ceux-cirecevront une sentenceplus sévère.