2La multitude des paroles ne recevrait-elle pas de réponse, et un grandparleurlitt. : homme de lèvres. serait-il justifié ?
3Tes mensongesou : contes. doivent-ils faire taire les gens ? Te moqueras-tu, sans que personne te fasse honte ?
4Car tu as dit : Ma doctrine est pure, et je suis sans tache à tes yeux !
5Oh ! qu’il plût à ✝Dieu de parler et d’ouvrir ses lèvres contre toi,
6Et de te raconter les secrets de la sagesse, comment ils sont le double de ce qu’on réalise ! Et sacheque✝Dieu laisse dans l’oubli [beaucoup] de ton iniquité.
7Peux-tu, en sondant, découvrir ce qui est en ✝Dieu, oudécouvriras–tuparfaitement le Tout-puissant ?
8Ce sont les hauteurs des cieux, – queferas-tu ? C’est plus profond que le shéol, qu’en sauras-tu ?
9Plus longue que la terre est sa mesure, plus largeque la mer.
10S’il passe et enferme et fait comparaîtrec.-à-d. : pour le jugement ; litt. : rassembler., qui donc le détournera ?
11Car il connaît, lui, les hommesvains, et il voit l’iniquitésans que [l’homme] s’en aperçoive ;
12Et l’hommestupidelitt. : creux, vide. s’enhardit, quoique l’hommenaisseselon d’autres : l’homme est stupide, il est privé de sens, l’homme naît. comme le poulain de l’âne sauvage.
13Situprépares ton cœur et que tu étendes tes mains vers lui,
14Si tu éloignes l’iniquité qui est dans ta main, et que tu ne laisses pas l’injusticedemeurer dans tes tentes,
15Alors tu lèveras ta face sans tache, tu serasferme et tu ne craindraspas ;
16Cartuoublieras ta misère, tu t’en souviendras comme des eauxécoulées ;
17[Ta] vie se lèvera plus claire que le plein midi ; si tu étais couvert de ténèbres, tu seras comme le matin ;
18Et tu auras de la confiance, parce qu’il y aura de l’espoir ; tu examineras [tout], et tu dormiras en sûreté ;
19Tu te coucheras, et il n’y aura personne pour te faire peur, et beaucouprechercheront ta faveur.
20Mais les yeux des méchants seront consumés, et [tout] refugepérira pour eux, et leur espoir sera d’expirer.