1Et moi-même, quand je suis alléauprès de vous, frères, je ne suis pasalléavecexcellence de paroleou de sagesse, en vousannonçant le témoignage de Dieu ;
2car je n’ai pasjugé bon de savoirquoi que ce soit parmivous, sinonJésusChrist, et Jésus Christlitt. : et celui-ci.crucifié.
3Etmoi-même j’ai étéparmivousdans la faiblesse, etdans la crainte, etdans un grandtremblement ;
4etmaparoleetmaprédication n’ont pas été enparolespersuasives de sagesse, maisendémonstration de l’Espritet de puissance,
5afin quevotrefoi ne reposepassur la sagesse des hommes, maissur la puissance de Dieulitt. : ne soit pas en sagesse d’hommes, mais en puissance de Dieu..
6Or nous parlonssagesseparmilesparfaitsou : les hommes faits., sagessetoutefois non pas de cesiècle, nideschefs de cesièclequi s’en vont ;
7mais nous parlons la sagesse de Dieuenmystère, la [sagesse] cachée, laquelleDieu avait préordonnéeavant les sièclespournotregloire ;
8qu’aucundeschefs de cesiècle n’a connue, (cars’ils l’avaient connue, ils n’auraient pascrucifiéleSeigneurdegloire,)
9– maisselon qu’il est écrit : « Ce que l’œil n’a pasvu, et que l’oreille n’a pasentendu, et qui n’est pasmontéaucœur de l’homme, ce queDieu a préparé pour ceux qui l’aiment »Ésaïe 64. 3.,
10– maisDieunous l’a révéléeparsonEsprit ; car l’Espritsondetoutes choses, même les choses profondes de Dieu.
11Carqui des hommesconnaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’hommequi est enlui ?Ainsipersonne ne connaît les choses de Dieu non plus, si ce n’est l’Esprit de Dieu.
12Maisnous, nous avons reçu, non l’esprit du monde, mais l’Espritvoir la note à Romains 8. 9. qui est deDieu, afin que nous connaissions les choses qui nous ont été librement donnéesparDieu ;
13desquellesaussi nous parlons, non pointenparolesenseignées deou : par [la].sagessehumaine, maisen paroles enseignées de l’Esprit, communiquantou : exposant. des choses spirituelles par des moyens spirituels.
14Or l’hommeanimall’homme animé seulement par son âme créée, sans l’enseignement et la puissance du Saint Esprit. ne reçoitpas les choses qui sont de l’Esprit de Dieu, car elles luisontfolie ; et il nepeut les connaître, parce qu’elles se discernentspirituellement.
15Mais celui qui est spiritueldiscernetoutes choses ; maislui n’est discernéparpersonne ;
16car « qui a connu la penséela faculté intelligente avec ses pensées. du ✶Seigneur pour qu’il l’instruise »Ésaïe 40. 13-14. ? Maisnous, nous avons la penséela faculté intelligente avec ses pensées. de Christ.