Lettre à un musulman
Envoyé par MARTIN LUTHER le 21/10/2007
Bonjour Notre Fre Musulman
Suite aux lettres que tu n'as avais donné concernant votre confusion sur la personne et l'œuvre de notre Seigneur Jésus Christ, je viens par le bais de cette lettre d'expliquer l'essentiel de l'essence de notre foi chrétienne. Je regrette le fait que tu ais abandonné le chemin du salut; le christianisme pour adorer Dieu avec les ablutions. Car, si tu avais reçu un vrai fondement sur les enseignements de notre foi tu n'abandonnerais jamais la foi chrétienne. Ceux qui abandonnent prouvent par là qu'ils n'ont jamais été réellement convertis dans le christianisme.
Bien que je respecte tes convictions, je vous demande de me suivre très attentivement. Car, plusieurs personnes font profession de comprendre la doctrine chrétienne pendant ce temps ils ne savent rien et comprennent faussement la vérité chrétienne. Au lieu de faire un faux étalage de versets bibliques, je vous demanderais de venir s'asseoir sur nos bancs d'église, afin d'apprendre aux pieds des serviteurs de Christ.
La personne et l'œuvre du Seigneur Jésus Christ nous sont présentés des siècles et des siècles avant dans le livre de la loi et des prophètes avant même que la Bible des chrétiens n'ait existé. Les prophètes juifs avaient d'ores et déjà annoncé la venue de Dieu sur terre dans un corps de chair car rien n'est impossible à Dieu. Il est dit qu'il donnera sa vie pour les pécheurs et mourra pour leurs péchés : Esaie 53;5-6 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. Il est encore dit que Dieu viendra sur terre : Michée1:2-3
Écoutez, vous tous, peuples! Sois attentive, terre, et ce qui est en toi! Que le Seigneur, l'Éternel, soit témoin contre vous, Le Seigneur qui est dans le palais de sa sainteté! Car voici, l'Éternel sort de sa demeure, Il descend, il marche sur les hauteurs de la terre.
Qu'il viendra dans un corps de chair: Esaie9:5
Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
Il naitra dans une ville appelée Bethleem : Michée 5 :1
Et toi, Bethlehem Ephrata, Petite entre les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, Et dont l'origine remonte aux temps anciens, Aux jours de l'éternité.
Qu'Il mourra et ressuscitera des morts : Psaumes 16.10
Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts, Tu ne permettras pas que ton bien-aimé voie la corruption.
Et qu'Il fera trois jours et trois nuits sous la terre avant sa résurrection d'entre les :
Mathieu 12 :40. Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.
Qu'Il est Dieu Puissant : Esaie9:5
Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
Ces quelques citations, citations que tu peux retrouver même dans la Thora juive exprime une vérité absolue sur notre Foi. Les prophètes l'ont annoncé des siècles avant que Christ ne soit venue. Des siècles avant même que Mahomet n'ait existé. Donc, notre Seigneur Jésus Christ est bel et bien le Dieu Tout Puissant et créateur de toute chose. Il prouve sa divinité par ces origines éternelles, par les écrits des prophètes qui tracent avec l'ancre tous les épisodes de sa vie, par sa naissance virginale grâce à la puissance du Saint Esprit, par sa vie sans péché, par sa mort, sa résurrection et son ascension dans les cieux aux yeux de tout Israël. D'ailleurs même des auteurs non chrétiens de son époque ont écrit sur lui, par exemple :
1. Thallus
Historien païen dont les écrits qui datent de 52 sont perdus ; seuls quelques fragments cités par d'autres auteurs nous sont parvenus. Ainsi, Jules l'Africain, auteur chrétien des années 220 cite Thallus, à propos de l'obscurité qui a eu lieu lors de la crucifixion de Jésus :
"Thallus, au troisième livre de son Histoire explique cette obscurité par une éclipse, ce qui me parait inacceptable!".
Il s'agit ici d'une preuve "indirecte" de l'existence de Jésus : le fait que cet auteur parle de "l'éclipse" qui a eu lieu lors de la crucifixion de Jésus, implique qu'il considère comme acquis l'existence de Jésus.
2. Josèphe (37 - 97)
Prêtre, pharisien, il était chef militaire Juif pendant la guerre contre Rome. Il s'est rendu au général romain Vespasien, pendant le siège de Jotapa, alors que beaucoup de ses compagnons se sont suicidés plutôt que de se rendre. Sa collaboration avec les romains l'a fait haïr par ses compatriotes juifs. Historien juif, il a écrit "Guerre des juifs" (75-79), et "Antiquités Juives" (93).
"...Jésus, qui était un homme sage, si toutefois on doit le considérer comme un homme, tant ses œuvres étaient admirables... Des chefs de notre nation l'ayant accusé devant Pilate, celui-ci le fit crucifier... Il leur apparut vivant et ressuscité le troisième jour..." (Antiquités 18.3.3)
"Anan le jeune, qui avait reçu le grand-pontificat, ... réunit un sanhédrin, traduisit devant lui Jacques, frère de Jésus appelé le Christ, et certains autres, en les accusant d'avoir transgressé la loi, et les fit lapider."
(Antiquités 20.8.1)
Remarque : Des critiques (qui ne remettaient cependant pas en cause que Josèphe ait parlé de Jésus) ont été émises quant à l'historicité totale du passage de Antiquités 18.3.3. A ce jour, l'authenticité globale de ce passage n'est plus mise en doute, même s'il contient peut-être quelques interpolations ("si on doit le considérer comme un homme", "il leur apparut vivant et ressuscité le troisième jour").
3. Manuscrit Syriaque n° 14658 du British Muséum (date de 73 environ)
Lettre envoyée par un Syrien nommé Mara Bar-Serapion, à son fils Serapion. Alors qu'il est en prison, il encourage son fils à poursuivre la sagesse, soulignant que ceux qui ont persécuté les sages ont eu des problèmes. Il prend comme exemple les morts de Socrates, Pythagore et Christ. A propos de Christ il dit :
"... quel avantage les Juifs ont-ils gagné à exécuter leur roi sage ? Leur royaume fut anéanti peu après..."
4. Suétone (69 - 125)
Archiviste à la cour de l'empereur Hadrien. Disgracié en 122, il se consacra à des ouvrages historiques.
"Comme les juifs ne cessaient de troubler la cité sur l'instigation d'un certain Christus, il (Claude) les chassa de Rome" (Vie de Claude, XXV.11)
"Il livra aux supplices les Chrétiens, race adonnée à une superstition nouvelle et coupable" (Vie de Néron, XVI.3).
Ce passage n'est pas une preuve directe de l'existence de Christ ; mais il prouve qu'au temps de Néron, c'est à dire une trentaine d'années après la mort de Christ, il y avait des personnes qui se réclamaient de Christ : difficile de croire alors que Christ n'ai pas réellement existé !
5. Cornélius Tacite (55 - 118)
Il est considéré comme le plus grand historien de la Rome impériale.
Il décrit l'incendie de Rome en 64, et explique que les chrétiens sont devenus les boucs émissaires de Néron qui les accuse d'avoir provoqué le feu ; vers 116 il écrit :
"le nom de chrétien leur vient du nom de Christ, qui fut condamné sous le règne de Tibère, par le procureur Ponce Pilate, ..." (Annales, 15.44)
6. Pline le Jeune (61 - 114)
Ecrivain latin. Il était gouverneur de la Bithynie (au nord-ouest de la Turquie) en 112. Dans une lettre adressée à l'empereur Trajan il lui demande conseil sur la façon de traiter les chrétiens :
"Ceux qui niaient être chrétiens ou l'avoir été, s'ils invoquaient des dieux selon la formule que je leur dictais et sacrifiaient par l'encens et le vin devant ton image que j'avais fait apporter à cette intention avec les statues des divinités, si en outre ils blasphémaient le Christ - toutes choses qu'il est, dit-on, impossible d'obtenir de ceux qui sont vraiment chrétiens -, j'ai pensé qu'il fallait les relâcher... [Ceux qui disaient qu'ils étaient chrétiens] affirmaient que toute leur faute, ou leur erreur, s'était bornée à avoir l'habitude de se réunir à jour fixe, avant le lever du soleil, de chanter entre eux alternativement un hymne au Christ comme à un dieu, ..." (Lettres et Panégyrique de Trajan : X/96/5-7)
Ce texte n'affirme pas l'existence de Jésus Christ, mais la confirme de façon indirecte : il prouve en effet qu'au début du IIème, des hommes et des femmes croyaient fermement à son existence.
7. Lucien de Samosate (125 - 192)
Ecrivain grec satirique. Il parle de Christ comme :
"Celui qui est honoré en Palestine, où il fut mis en croix pour avoir introduit ce nouveau culte parmi les hommes... Le premier législateur [des chrétiens] les a encore persuadés qu'ils sont tous frères. Dès qu'ils ont une fois changé de culte, ils renoncent aux dieux des Grecs, et adorent le sophiste crucifié dont ils suivent les lois." (Mort de Pérégrinus, paragraphe 11-13)
8. Celse (IIème ap J.C.)
Philosophe platonicien. Il est romain et auteur du "Discours véritable ", virulente attaque contre le christianisme. Il écrit :
"Vous nous donnez pour Dieu un personnage qui termina par une mort misérable une vie infâme".
Remarque : On ne connaît ses écrits que par la réfutation qu'en fit Origène dans son livre "Contre Celse" (7,53).
Voila en quelques termes les raisons qui nous poussent à croire que notre Seigneur Jésus Christ loin d'être un simple prophète comme c'est les cas de Mohamed ou un simple mortel et pécheur est au contraire Dieu Saint qui pardonnait les péchés des hommes. Maintenant si vous voulez continuer à adorer Dieu avec de l'eau et des signes des mains c'est votre affaire.
Vous dite que : "Celui qui fait son ablution ainsi, tous ses péchés antérieurs seront pardonnés" (Mouslim). C'est ainsi que vous faite des prières avec de l'eau, des signes de mains et autres...
Pour nous sans une purification par le sang invisible du Seigneur Jésus Christ point de pardon des péchés, nul être ne peut être purifié par l'eau ou de l'encens. Car l'eau ne procure aucune sainteté...
Conclusion : VOUS AVEZ BESOIN DU SEIGNEUR JESUS CHRIST POUR AVOIR LA VIE ETERNELLE.PUISQUE NOTRE SEIGNEUR JÉSUS CHRIST EST TOUJOURS VIVANT, CEPENDANT VOTRE PROPHETE EST MORT, VOUS CONNAISSEZ MÊME LE LIEU OU REPOSE CES OS.
Merci
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