1 Corinthiens 1 :18 « Le message de la croix est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, il est la puissance de Dieu »
Cette parole signifie que dire que Jésus-Christ est mort sur une croix pour nous sauver va à l’encontre d’un esprit cartésien.
Si on parle de la valeur morale, philosophique, de la vie exemplaire de Christ : en général les gens écoutent. Mais si on parle du message de la croix : beaucoup de personnes se moquent parce que la croix est un scandale, une folie. Mourir attaché à une croix était déjà la pire des punitions chez les Romains. Pour l’intelligence humaine, comment comprendre que Dieu par Jésus va subir ce châtiment par amour pour nous ?
Du temps des juifs de l’époque de Jésus, c’était aussi un scandale, une malédiction. Le bois était une malédiction car il était utilisé par les magiciens et les devins. Les devins utilisaient des morceaux de bois ou des baguettes pour prédire l’avenir. Le prophète Ézéchiel (21:26) évoque par exemple le roi de Babylone qui « secoue les flèches » (en bois) pour interroger ses idoles.
Galates 3 :13 b « Tout homme pendu au bois est maudit »
- Etre pendu au bois voulait dire qu’on était rejeté à la fois par les hommes et par Dieu.
- La loi biblique exigeait que le corps ne passe pas la nuit sur le bois et soit enterré le jour même, afin de ne pas souiller la terre sainte que Dieu avait donnée au peuple.
1 Corinthiens 1 :22-23 « Les Juifs demandent un signe miraculeux et les Grecs recherchent la sagesse. Or nous, nous prêchons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les non-Juifs, mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, qu’ils soient juifs ou non. »
Ainsi, les juifs de l’époque attendaient un Messie politique et militaire puissant qui chasserait les ennemis par des miracles. Un sauveur exécuté comme un criminel ne pouvait pas être le messie qu’ils attendaient.
Les grecs, eux, recherchaient intellectuellement la sagesse, l’intelligence et ils n’ont devant leurs yeux humains que quelque chose de fou, d’incompréhensible : annoncer qu’un homme crucifié apporte le salut éternel leur paraissait absurde et contraire à la raison.
Même Pierre, avant la Pentecôte, ne concevait pas que la Croix pouvait devenir une puissance de Dieu. Quand Jésus commence à parler de sa mort suivie de sa résurrection, Pierre se permet de reprendre Jésus ; il n’accepte pas une telle mort pour Celui qu’il reconnaît être le Christ, le Fils du Dieu Vivant !
Et quand Pierre dit à son Maître : Cela ne t’arrivera pas ! Jésus sait qui est derrière cette pensée et il dit à Pierre : Matthieu 16 : 22-23 « Arrière Satan, tu es un piège pour moi, car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu mais celles des hommes ».
Notre acte de condamnation a été cloué à la Croix
Avant de connaître la Grâce de Dieu et le pardon de nos péchés, notre condamnation était écrite :
Romains 6 :23 « Le salaire du péché c’est la mort ». La mort dans ce verset, c’est la séparation totale entre Dieu qui est saint et l’homme qui est pécheur. Il n’y a pas de lien possible.
Mais à la Croix quelque chose de glorieux s’est passé dans le ciel :
Colossiens 2 :14 « Il a effacé l’acte rédigé contre nous qui nous condamnait par ses prescriptions, et il l’a annulé en le clouant à la croix. »
Il y a vraiment eu une destruction, du corps de Christ bien sûr, puisqu’il l’a donné pour nous mais surtout de l’acte qui nous condamnait.
Quand nous croyons que Jésus est mort pour nous à la croix, l’acte de condamnation écrit contre nous, est détruit pour toujours ; par contre, un livre est ouvert, le Livre de la Vie, et le Seigneur écrit notre nom dans ce Livre de vie.
Et au jour, où Jésus reviendra, il fera l’appel de tous ceux qui lui appartiennent dont le nom est écrit dans le Livre de Vie.
Sur la Croix, ce sont nos péchés portés dans le corps de Christ qui ont été cloués publiquement devant les hommes mais aussi devant Dieu et devant l’accusateur de nos âmes, Satan.
Soyons assurés que l’acte d’accusation qui nous condamnait, a été détruit définitivement et éternellement à la Croix.
Romains 8 :1 : « il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ »
C’est cela la puissance de Dieu pour celui qui croit !
Jésus a accepté de mourir à notre place de son plein gré
Si on ne s’en tient qu’aux faits : Jésus est victime d’un traitre et d’un complot. Il est aussi victime du peuple juif et des romains. Cependant, Jésus est principalement victime de nos péchés mais il est une victime volontaire :
Jean 10 :18 « Personne ne me prend la vie mais je la donne de moi-même. »
Jésus est libre de ses choix. Il peut donner sa vie comme il peut très bien refuser de la donner
Philippiens 2 :5-11 nous montre que toute la vie de Jésus n’a été qu’obéissance et fidélité à son Père.
1 Pierre 2 :24 « Lui qui a lui-même porté nos péchés dans son corps à la croix »
2 Corinthiens 5 :21 « Celui qui n’a pas connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous »
Galates 3 :13 « Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi en devenant malédiction pour nous »
La malédiction en question est une séparation éternelle avec Dieu. Donc Christ a subi ce châtiment pour que nous, nous n’ayons pas à le subir.
Dans l’ancien testament, nous avons une image prophétique de Jésus qui a été mis sur une croix en bois pour nous sauver de notre péché.
Nombres 21 :4-9 Beaucoup d’Israélites vont mourir dans le désert à un certain moment à cause de morsures de serpents que Dieu a envoyé contre eux du fait de leur péché (Dieu leur a donné la victoire dans une bataille et très vite après, ils recommencent à se plaindre)
L’airain (ou bronze) est un mélange de métal. Ce n’est pas un métal pur. Le bois est objet de malédiction. Quand Moïse va demander à Dieu d’intervenir pour les israélites, Dieu va ordonner aux hébreux dans le désert, de dresser sur une perche en bois, un serpent d’airain. Le serpent de bronze représente le péché des israélites (leurs murmures) et le jugement de Dieu (la morsure des serpents). Toute personne mordue aura la vie sauve si elle regarde le serpent de bronze. C’est vraiment l’image prophétique de Jésus qui a été mis sur une croix en bois et est devenu « péché » pour nous. Si nous regardons à Lui, Il nous sauve et nous donne la vie éternelle.
Jean 3 :14 « Et tout comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il faut aussi que le Fils de l’homme soit élevé afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais qu’il ait la vie éternelle ». Jésus, sur la croix, a été élevé au-dessus des hommes pour porter le péché du monde et quiconque accepte que son péché aille sur lui a la vie éternelle.
Il y a une autre image prophétique dans l’ancien testament concernant le sang que Jésus a versé pour nous et qui nous sauve de la mort (spirituelle) :
Exode 12 :21-23 L’ange de la mort allait frapper toutes les maisons de ceux qui étaient en Egypte. Cependant, ceux qui étaient couvert par le sang d’un agneau pur et sans tache, ne recevaient pas la visite de l’ange de la mort. Il en est de même pour les chrétiens qui sont couverts par le sang de Jésus, l’agneau de Dieu. La mort spirituelle c’est-à-dire la séparation définitive d’avec Dieu ne les touchera donc pas.
La mort n’a pas pu retenir Jésus plus de 3 jours et 3 nuits
Matthieu 12 :40 « De même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans la terre »
Jean 2 :19 « Jésus leur répondit : détruisez ce temple et en 3 jours je le relèverai » Bien sûr, les juifs ne comprennent pas que Jésus parle du temple de son corps et que le 3e jour il ressuscitera.
La lutte de Jésus, ses souffrances spirituelles contre la mort, vont durer 3 jours au bout desquelles la mort ne pourra plus le retenir, elle sera obligée de le relâcher de même que Jonas a été relâché par le poisson au bout de 3 jours et 3 nuits.
Il est intéressant de constater un autre parallèle biblique concernant les viandes sacrifiées à l’Eternel pour l’expiation des péchés : Lévitique 19 :5-8 « Quand vous offrirez à l’Eternel un sacrifice de communion, vous l’offrirez de sorte qu’il soit accepté. On mangera la victime le jour où vous la sacrifierez ou le lendemain. On brûlera au feu ce qui restera jusqu’au troisième jour. Si l’on en mange le troisième jour, ce sera une chose infecte : le sacrifice ne sera pas accepté. Celui qui en mangera supportera les conséquences de sa faute, car il profane ce qui est consacré à l’Eternel : cette personne-là sera exclue de son peuple ». La mort ne devait donc pas garder Jésus plus de 3 jours. Il fallait donc que Jésus réussisse à vaincre la mort en moins de 3 jours pour que son sacrifice soit valable et que nos péchés puissent être pardonnés.
Luc 24 :44 « Puis Jésus leur dit : c’est ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous : il fallait que s’accomplisse tout ce qui écrit à mon sujet dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes. » Jésus est bien venu pour accomplir les prophéties données dans l’ancien testament concernant le messie. C’est d’ailleurs ce qu’il a dit dans Jean 19 :30 avant de mourir (« Tout est accompli »).
Jésus dans le séjour des morts
Que s’est-il passé pendant ces 3 jours et 3 nuits dans le séjour des morts ? En réalité, un certain nombre de psaumes relatent sa crucifixion et les luttes de Jésus dans le séjour des morts. En relisant certains psaumes dans cette optique, on les comprend complètement différemment.
Dans le séjour des morts, les hommes séparés de Dieu, ne croient pas en lui : ils disent « il n’y a point de Dieu ». Cependant, malgré tout ce contexte d’impureté loin de Dieu, Christ va toujours se confier en Dieu. Cela veut dire que pour la première fois de l’histoire de l’humanité, quelqu’un depuis le séjour des morts va s’adresser à Dieu. Pour la première fois, à cause de sa fidélité, Jésus va créer un pont entre le séjour des morts et Dieu.
Si on relit certains psaumes, on s’aperçoit que c’est Christ qui parle du séjour des morts car il dit :1) qu’il est abandonné de Dieu 2) que Dieu ne semble pas l’écouter 3) Il reste quand même fidèle 4) Il est seul et entouré de méchants qui se moquent de lui.
Là où on peut penser que ce n’est pas David qui parle de lui-même dans ces psaumes prophétiques, c’est que celui qui parle n’a rien à se reprocher. Voici quelques exemples :
Psaume 22 : 2-3, 8-9, 17-19/ Psaume 34 :20-21/ Psaume 30 : 3-4 / Psaume 31 :3-6 / Psaume 42 :1-6 /Psaume 16 : 8-11/ Psaume 18 : 1-4, 17-25 / Psaume 118 :20-23
Jésus a vaincu la mort
Dieu ne sera pas sourd aux cris de son fils qui est toujours resté fidèle.
Pour la première fois, la mort est vaincue. Les ténèbres n’ont pas pu retenir la lumière.
Actes 2 :22-24 « Israélites, écoutez ces paroles : Dieu vous a désigné Jésus de Nazareth en accomplissant par lui, au milieu de vous, des miracles, des prodiges et des signes, comme vous le savez vous-mêmes. Cet homme vous a été livré suivant le projet défini et la prescience de Dieu. Vous l’avez arrêté, vous l’avez fait mourir sur une croix par l’intermédiaire d’hommes impies. Mais Dieu a brisé les liens de la mort, il l’a ressuscité, parce qu’il n’était pas possible qu’elle le retienne. »
Remarques : En mourant sur la croix, Jésus a fait un pont entre Dieu et les hommes
1 Timothée 2 :4-6 « Dieu qui désire que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. En effet, il y a un seul Dieu et il y a aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes : un homme, Jésus-Christ, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous ».
A l’inverse de nombreuses religions où la relation à une divinité n’est souvent que verticale (de l’homme à dieu), la croix a 2 barres : 1 verticale à 2 sens (= nous pouvons nous adresser à notre Dieu qui répond à nos prières) et 1 horizontale (=amour du prochain).
Par ailleurs, nous sommes tous appelés à « porter notre croix », cela veut dire que nous sommes appelés à « mourir à nous-mêmes, à crucifier notre vieille nature afin de suivre Jésus.